تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جمال القرّاء وكمال الإقراء — صفحة 475

مساهمون:

ص٤٧٥
الحادي والأربعون بعد المائتين : ثمان وخمسون
نِعْمَ أَجْرُ الْعامِلِينَ
« 1 » . الثاني والأربعين بعد المائتين : سبع من الروم
بِلِقاءِ رَبِّهِمْ لَكافِرُونَ
« 2 » . الثالث والأربعون بعد المائتين : أربع وعشرون
بَعْدَ مَوْتِها إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ
« 3 » . الرابع والأربعون بعد المائتين : ثمان وثلاثون
هُمُ الْمُفْلِحُونَ
« 4 » بعده
وَما آتَيْتُمْ
. الخامس والأربعون بعد المائتين : اثنان « 5 » وخمسون
إِذا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ
« 6 » . السادس والأربعون بعد المائتين : اثنتا عشرة من لقمان
غَنِيٌّ حَمِيدٌ
« 7 » . السابع والأربعون بعد المائتين : خمس وعشرون
بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ
« 8 » . الثامن والأربعون بعد المائتين : ثلاث من السجدة
لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ
« 9 » . التاسع والأربعون بعد المائتين : اثنتان وعشرون
إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ
« 10 » . الخمسون بعد المائتين : ست من الأحزاب
فِي الْكِتابِ مَسْطُوراً
« 11 » . الحادي والخمسون بعد المائتين : ثماني عشرة
وَلا يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلَّا قَلِيلًا
« 12 » . الثاني والخمسون بعد المائتين :
وَكانَ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً
« 13 » .
هامش
( 1 ) العنكبوت ( 58 ) . ( 2 ) الروم ( 8 )وَإِنَّ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ بِلِقاءِ رَبِّهِمْ لَكافِرُونَوكتبت الآية خطأ في النسخ . ( 3 ) الروم ( 24 ). . . وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ ماءً فَيُحْيِي بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ. ( 4 ) الروم ( 38 ). . . وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَوفي الأصل : بعده ( وما أنتم ) وفي ظ ( وما أوتيم ) وكلاهما خطأ . ( 5 ) هكذا في النسخ : اثنان ، خطأ . والصواب : اثنتان . ( 6 ) الروم ( 52 )فَإِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتى وَلا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعاءَ إِذا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ. ( 7 ) لقمان ( 12 )وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّما يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ. ( 8 ) لقمان ( 25 ) . ( 9 ) السجدة ( 3 ). . . لِتُنْذِرَ قَوْماً ما أَتاهُمْ مِنْ نَذِيرٍ مِنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ. ( 10 ) السجدة ( 22 ) . ( 11 ) الأحزاب ( 6 ). . . وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ. . .كانَ ذلِكَ فِي الْكِتابِ مَسْطُوراً. ( 12 ) الأحزاب ( 18 ) . ( 13 ) الأحزاب ( 30 ) .