التاسع والعشرون بعد المائتين : سبعون
وَلا تَكُنْ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ
« 1 » .
الثلاثون بعد المائتين : تسع وثمانون
وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ
« 2 » .
الحادي والثلاثون بعد المائتين : اثنتا عشرة من القصص
وَهُمْ لَهُ ناصِحُونَ
« 3 » .
الثاني والثلاثون بعد المائتين : أربع وعشرون منها
إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ
« 4 » .
الثالث والثلاثون بعد المائتين : خمس وثلاثون
وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغالِبُونَ
« 5 » .
الرابع والثلاثون بعد المائتين : ثمان وأربعون
وَقالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كافِرُونَ
« 6 » .
الخامس والثلاثون بعد المائتين : ( اثنان ) « 7 » وستون
الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ
« 8 » بعده
قالَ الَّذِينَ . . .
.
السادس والثلاثون بعد المائتين : سبع وسبعون
إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ
« 9 » .
السابع والثلاثون بعد المائتين : آخر السورة « 10 » .
الثامن والثلاثون بعد المائتين : ثمان عشرة آية من العنكبوت
إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ
« 11 » .
التاسع والثلاثون بعد المائتين : ثلاث وثلاثون
كانَتْ مِنَ الْغابِرِينَ
« 12 » ( بعده ) « 13 »
إِنَّا مُنْزِلُونَ
.
الأربعون بعد المائتين : خمس وأربعون
وَاللَّهُ يَعْلَمُ ما تَصْنَعُونَ
« 14 » .
هامش
( 1 ) النمل ( 70 ) .
( 2 ) النمل ( 89 ) .
( 3 ) القصص ( 12 )فَقالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلى أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ ناصِحُونَ.
( 4 ) القصص ( 24 ). . . فَقالَ رَبِّ إِنِّي لِما أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ.
( 5 ) القصص ( 35 ). . . فَلا يَصِلُونَ إِلَيْكُما بِآياتِنا أَنْتُما وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغالِبُونَ.
( 6 ) القصص ( 48 ) .
( 7 ) في د وظ : اثنتان ، وهو الصواب .
( 8 ) القصص ( 62 )وَيَوْمَ يُنادِيهِمْ فَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكائِيَ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ.
( 9 ) القصص ( 77 ) .
( 10 ) قوله : السابع والثلاثون بعد المائتين آخر السورة : ساقط من د وظ .
( 11 ) العنكبوت ( 18 ). . . وَما عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ.
( 12 ) العنكبوت ( 33 ). . . إِنَّا مُنَجُّوكَ وَأَهْلَكَ إِلَّا امْرَأَتَكَ كانَتْ مِنَ الْغابِرِينَ.
( 13 ) كلمة ( بعده ) ساقطة من الأصل .
( 14 ) العنكبوت ( 45 ) .