تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جمال القرّاء وكمال الإقراء — صفحة 467

مساهمون:

ص٤٦٧
الأربعون بعد المائة : عشرون ومائة
وَذِكْرى لِلْمُؤْمِنِينَ
« 1 » . الحادي والأربعون بعد المائة : ست عشرة من يوسف
عِشاءً يَبْكُونَ
« 2 » . الثاني والأربعون بعد المائة : الثامنة « 3 » والعشرون منها
إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ
« 4 » . الثالث والأربعون بعد المائة : رأس الأربعين
وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ
« 5 » . الرابع والأربعون بعد المائة : اثنتان وخمسون
لا يَهْدِي كَيْدَ الْخائِنِينَ
« 6 » . الخامس والأربعون بعد المائة : سبع وستون
فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ
« 7 » . السادس والأربعون بعد المائة : ثمانون
وَهُوَ خَيْرُ الْحاكِمِينَ
« 8 » . السابع والأربعون بعد المائة : خمس وتسعون
إِنَّكَ لَفِي ضَلالِكَ الْقَدِيمِ
« 9 » . الثامن والأربعون بعد المائة « 10 » : مائة وتسع آيات
. . . اتَّقَوْا أَ فَلا تَعْقِلُونَ
« 11 » . التاسع والأربعون بعد المائة : ثمان آيات من الرعد
عِنْدَهُ بِمِقْدارٍ
« 12 » . الخمسون بعد المائة : سبع عشرة آية منها
كَذلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ
« 13 » . الحادي والخمسون بعد المائة : ثلاثون منها
وَإِلَيْهِ مَتابِ
« 14 » . الثاني والخمسون بعد المائة : أربعون منها
وَعَلَيْنَا الْحِسابُ
« 15 » .
هامش
( 1 ) هود ( 120 ). . . وَجاءَكَ فِي هذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرى لِلْمُؤْمِنِينَ. ( 2 ) يوسف ( 16 )وَجاؤُ أَباهُمْ عِشاءً يَبْكُونَ. ( 3 ) حرفت في د إلى ( الثانية ) . ( 4 ) يوسف ( 28 ) . ( 5 ) يوسف ( 40 ). . . ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ. ( 6 ) يوسف ( 52 ). . . وَأَنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي كَيْدَ الْخائِنِينَ. ( 7 ) يوسف ( 67 ). . . وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ. ( 8 ) يوسف ( 80 ) . ( 9 ) يوسف ( 95 )قالُوا تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلالِكَ الْقَدِيمِ. ( 10 ) قوله : الثامن والأربعون بعد المائة : سقط من ظ ، ثم أضيف في الحاشية فلم يظهر . ( 11 ) يوسف ( 109 ). . . وَلَدارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا أَ فَلا تَعْقِلُونَ. ( 12 ) الرعد ( 8 ). . . وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدارٍ. ( 13 ) الرعد ( 17 ) . ( 14 ) الرعد ( 30 ). . . قُلْ هُوَ رَبِّي لا إِلهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتابِ. ( 15 ) الرعد ( 40 ). . . فَإِنَّما عَلَيْكَ الْبَلاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسابُ.