والثالث : آخر آل عمران .
والرابع : رأس ست وأربعين ومائة من سورة « 1 » النساء
شاكِراً عَلِيماً
« 2 » .
والخامس : رأس عشر ومائة من المائدة
وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ
« 3 » .
والسادس :
أَوْ هُمْ قائِلُونَ
« 4 » من الأعراف .
والسابع : آخر الأعراف .
والثامن :
. . . حَزَناً أَلَّا يَجِدُوا ما يُنْفِقُونَ
« 5 » من التوبة .
والتاسع : رأس أربع وأربعين من هود
وَقِيلَ بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
« 6 » .
والعاشر : آخر الرعد .
والحادي عشر : رأس الثمانين من النحل
وَمَتاعاً إِلى حِينٍ
« 7 » .
والثاني عشر :
لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُكْراً
« 8 » من الكهف .
الثالث عشر : رأس إحدى « 9 » وستين آية من الأنبياء
لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُونَ
« 10 » .
والرابع عشر : رأس عشر من النور
وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ
[ النور : 10 ] .
والخامس عشر : رأس عشرين ( ومائة ) « 11 » من الشعراء
إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
[ الشعراء : 220 ] .
والسادس عشر : رأس خمس وأربعين من العنكبوت
وَاللَّهُ يَعْلَمُ ما تَصْنَعُونَ
« 12 » .
هامش
( 1 ) كلمة ( سورة ) ليست في بقية النسخ .
( 2 ) النساء ( 147 )ما يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ وَكانَ اللَّهُ شاكِراً عَلِيماً.
( 3 ) المائدة ( 108 ) .
( 4 ) الأعراف ( 4 )وَكَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها فَجاءَها بَأْسُنا بَياتاً أَوْ هُمْ قائِلُونَ.
( 5 ) التوبة ( 92 ). . . وَلا عَلَى الَّذِينَ إِذا ما أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لا أَجِدُ ما أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَناً . . ..
( 6 ) هود ( 44 ) .
( 7 ) النحل ( 80 ). . . وَمِنْ أَصْوافِها وَأَوْبارِها وَأَشْعارِها أَثاثاً وَمَتاعاً إِلى حِينٍ.
( 8 ) الكهف ( 74 ) .
( 9 ) في ظ : أحد .
( 10 ) الأنبياء : 61قالُوا فَأْتُوا بِهِ عَلى أَعْيُنِ النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُونَ.
( 11 ) هكذا في النسخ : ( . . ومائة ) وفي كتاب البيان للداني . . ( . . ومائتين ) وهو الصواب .
( 12 ) العنكبوت ( 45 ) وكتبت في ( د ) بالياء بدل التاء . خطأ .