سورة المزّمّل
1 - قوله تعالى : « الْمُزَّمِّلُ » .
يقرأ - بتشديد الزاي ، وتشديد الميم - من « زمّل نفسه » أي : غطّاها .
ويقرأ « المتزمّل » وهو أصل القراءة المشهورة « 1 » .
2 - قوله تعالى : « قُمِ اللَّيْلَ » .
يقرأ - بفتح الميم - حرّك بالفتح طلبا للخفّة ، ويقرأ - بضمها - اتباعا لضمة القاف « 2 » .
3 - قوله تعالى : « وثُلُثَهُ
، وثلثيه » .
يقرأ - فيهما - بسكون اللام - وهي لغة صحيحة « 3 » .
4 - قوله تعالى : « وطاء » .
يقرأ - بكسر الواو ، وألف ، من غير همز - مثل « قرّى » وهو من قصر الممدود .
ويجوز أن يكون أبدل الهمزة في « وطئ » واوا ، ومصدره « وطا » فلا يكون قصر الممدود .
ويقرأ كذلك ، إلا أنه بفتح الواو ، وأبدل همزة « وطئ » ألفا .
ويقرأ - بالفتح ، والمد ، وهو اسم للمصدر ، مثل « سواء » « 4 » .
هامش
( 1 ) قال أبو البقاء : « المزّمل » أصله « المتزمل » فأبدلت التاء زايا ، وأدغمت ، وقد قرىء بتشديد الميم ، وتخفيف الزاي - وفيه وجهان :
أحدهما : هو مضاعف ، والمفعول محذوف ، أي : المزمل نفسه ، والثاني : هو « مفتعل » : فأبدلت الفاء ميما . . » وانظر 2 / 335 المحتسب ، وانظر ص 163 الشواذ .
( 2 ) قال جار اللّه : « وقرئ « قم الليل » - بضم الميم ، وفتحها . . » 4 / 636 والنظر 2 / 335 المحتسب .
( 3 ) في البحر المحيط : « وقرأ الجمهور » من ثلثي » - بضم اللام ، والحسن ، . . . بإسكانها . . . » 8 / 396 .
( 4 ) في الكشاف : « وقرئ » أشد وطأ - بالفتح ، والكسر . . » 4 / 639 .
وانظر 2 / 1246 التبيان ، وانظر ص 164 الشواذ .