6 - قوله تعالى : « مَيْتاً » :
يقرأ - مشددا - وقد ذكر - « 1 »
7 - قوله تعالى : « فَكَرِهْتُمُوهُ » :
يقرأ - بضم الكاف ، مشددا على ما لم يسم فاعله ، أي : عابه اللّه عندكم ، وكرّهه إليكم « 2 »
8 - قوله تعالى : « لِتَعارَفُوا » :
يقرأ - بتشديد التاء - وأصله « تتعارفوا » فسكن ، وأدغم ، واجتلب همزة الوصل .
ويقرأ « لتتعرّفوا » بتاءين ، مشددا ، من غير ألف ، مثل « تتعلّموا » . .
ويقرأ - بتاء واحدة ، مفتوحة خفيفة ، من غير ألف - أي : لتعلموا « 3 »
9 - قوله تعالى : « إِنَّ أَكْرَمَكُمْ » :
يقرأ - بفتح الهمزة - على أنه مفعول « تعرفوا » . « 4 »
هامش
( 1 ) من الآية 173 من سورة البقرة ، وانظر 1 / 141 التبيان .
( 2 ) انظر 8 / 115 البحر المحيط ، وانظر ص 143 شواذ ابن خالويه .
( 3 ) قال أبو البقاء :
« لتعارفوا » أي : ليعرف بعضكم بعضا .
ويقرأ « لتعرفوا » . 2 / 1171 التبيان .
وقال أبو الفتح :
« ومن ذلك قراءة ابن عباس : « لتعرفوا » . . .
المفعول محذوف ، أي : لتعرفوا ما أنتم محتاجون إلى معرفته من هذا الوجه . . . » 2 / 280 المحتسب .
وانظر 8 / 116 البحر المحيط . وانظر الشواذ ص 144 .
( 4 ) قال أبو البقاء :
« ويقرأ لتعرفوا أن أكرمكم » - بفتح الهمزة ، و « أن » وما عملت فيه : المفعول . » 2 / 1171 التبيان . وانظر 8 / 116 البحر المحيط .