سورة الأنفال
1 - ( قوله تعالى ) : « يَسْئَلُونَكَ »
.
يقرأ - بفتح السين ، من غير همز - وذلك : على إلقاء حركة السين ، وحذفها « 1 » .
2 - قوله تعالى : « عَنِ الْأَنْفالِ »
هو مثل « عن الأهلة » وقد ذكر في سورة البقرة ، ويقرأ « الأنفال » بغير « عن » - على أنه مفعول « يسألون » « 2 » .
3 - قوله تعالى : « وَجِلَتْ »
.
يقرأ - بضم الجيم - مثل « ضعف » ؛ لأنه قريب من معنى « الضعف » ، ومصدره على هذا « الوجل » - بسكون الجيم .
والأشبه أن يكون لغة - وهو شاذ - لأن اسم الفاعل منه « وجل » ، لا « وجيل » « 3 » .
4 - قوله تعالى : « إِحْدَى »
.
يقرأ - بحذف الهمزة في الوصل - شبهها بهمزة الوصل ، وقوّى ذلك أنها
هامش
( 1 ) انظر 1 / 272 المحتسب .
( 2 ) قال أبو البقاء :
الجمهور : على إظهار النون ، ويقرأ بإدغامها في اللام . . . » 2 / 615 التبيان » وانظر 1 / 156 التبيان » .
( 3 ) قال أبو البقاء :
« وجلت » مستقبله : « توجل » - بفتح التاء ، وسكون الواو ، وهي اللغة الجيدة ، ومنهم من يقلب الواو ألفا تخفيفا ، ومنهم من يقلبها ياء ، بعد كسر التاء ، وهو على لغة من كسر حرف المضارعة ، وانقلبت الواو ياء ؛ لسكونها ، وانكسار ما قبلها ، ومنهم من يفتح التاء مع سكون الياء ، فتركب من اللغتين لغة ثالثة : فتفتح الأولى على اللغة الفاشية ، وتقلب الواو ياء على الأخرى . » 2 / 615 التبيان وانظر 4 / 457 البحر المحط .