تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القراءات الشواذ — صفحة 241

مساهمون:

ص٢٤١

سورة الأنعام

1 - قوله تعالى : « فِي قِرْطاسٍ »

: بكسر القاف ، وضمها - : لغتان . « 1 »

2 - قوله : « وَلَلَبَسْنا »

: يقرأ - بلامين ، مفتوحين ، وتخفيف الباء - وهو المشهور ، واللام الأولى جواب « لو » وقرئ كذلك ، إلا أنه - بتشديد الباء للتكثير » . ويقرأ - بلام واحدة : خفيفة ، مشددة الباء ومخففة - ووجهه : أنه لم يأت بلام زائدة ، وفيه وجهان : أحدهما : أن يكون اكتفى بلام « لجعلنا » ، ولم يعدها . والثاني : أنه استأنفه ، على طريق الإخبار ، أي وقد لبسن . ويقرأ - بتشديد اللام ، وتخفيف الباء . والوجه فيه : أنه سكن اللام الأولى لما ابتدأ بالواو ، وأدغمها في اللام الأخرى ، ونظير ذلك تسكينهم لام الأمر ، مع الواو ، والفاء ، كقولك : « وليقم زيد » ، « فليقم زيد » ، ولو ابتدأت بالواو لم يكن فيه إلا الكسر . « 2 »

3 - قوله : « اسْتُهْزِئَ »

: يقرأ - بكسر الزاي - وبياء بعدها ساكنة - وذلك تخفيف ، كما قالوا في « بقي بقي » . وقد ذكرناه في البقرة « 3 » .
هامش
( 1 ) قال أبو البقاء : « والقرطاس - بكسر القاف ، وفتحها - لغتان ، وقد قرئ بهما » 1 / 482 التبيان ، وسجل لغة ثالثة صاحب القاموس المحيط ، مادة ( القرطاس ) حيث قال : « القرطاس » مثلثة القاف . » تقرأ بالحركات الثلاث واستكملها أبو البقاء في التبيان ، وإعراب القراءات . ( 2 ) قال أبو حيان : « . . . وقرأ ابن محيصن « ولبسنا - بلام واحدة ، والزهري : « وللبسنا - بتشديد الباء » 4 / 79 البحر المحيط . وانظر 2 / 8 الكشاف . ( 3 ) وانظر 4 / 80 البحر المحيط .