قال مجاهد : المبشّر به إسماعيل - عليه السّلام - « 1 » .
وقال غيره : إسحاق « 2 » .
قوله - تعالى - :
فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ
؛ أي : في صرخة وصيحة .
وقال أبو « 3 » سعيد : في جماعة من نسائها « 4 » .
أبو عبيدة قال : في شدّة « 5 » .
قوله - تعالى - :
فَصَكَّتْ وَجْهَها
تعجبا
وَقالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ
( 29 ) ؛ أي : لا يولد « 6 » لها .
قوله - تعالى - :
قالُوا كَذلِكَ قالَ رَبُّكِ إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ ( 30 )
قالَ فَما خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ
( 31 ) ؛ أي : ما شأنكم وأمركم وما جيّتكم « 7 » .
قوله - تعالى - :
قالُوا إِنَّا أُرْسِلْنا إِلى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ
( 32 ) ؛ [ أراد :
قوم ] « 8 » لوط .
لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجارَةً مِنْ طِينٍ ( 33 )
مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ
( 34 ) ؛ أي : معلمة لمن أسرف في المعاصي والكفر .
هامش
( 1 ) تفسير الطبري 26 / 129 ، تفسير مجاهد 2 / 619 .
( 2 ) تفسير الطبري 26 / 129 .
( 3 ) أ : ابن .
( 4 ) تفسير أبي الفتوح 10 / 303 من دون ذكر للقائل . + مجمع البيان 9 / 238 نقلا عن الصّادق عليه السلام .
( 5 ) مجاز القرآن 2 / 227 .
( 6 ) ج ، د ، م : لا ولد .
( 7 ) م : ما مجيئكم .
( 8 ) ليس في ج ، د . + م : قوم .