وقيل : « المحروم » الّذي منع « 1 » من « 2 » الرزق بترك سؤال « 3 » ، أو ذهاب مال ، أو سقوط سهم « 4 » ، أو خراب ضيعة ، إذا صار فقيرا من أحد هذه الجهات « 5 » .
وقيل : « المحروم » الّذي لا يشهد « 6 » الغنيمة ، وهو المحارف « 7 » .
وقيل : « المحروم » الّذي لا يسهم « 8 » له في الخمس والفيء « 9 » .
وقيل : هو الّذي لا يكتسب « 10 » .
قوله - تعالى - :
وَفِي السَّماءِ رِزْقُكُمْ وَما تُوعَدُونَ
( 22 ) ؛ يريد :
المطر « 11 » الّذي هو سبب الرزق . ويريد : ما توعدون من الجنّة والنّار ، وما فيهما من الثواب والعقاب .
السدّي : من « 12 » الثواب والعقاب « 13 » .
هامش
( 1 ) م : حرم .
( 2 ) ليس في ج ، د ، م .
( 3 ) ج : السؤال .
( 4 ) ليس في أ .
( 5 ) التبيان 9 / 384 من دون ذكر للقائل .
( 6 ) ج : يشهد .
( 7 ) تفسير الطبري 26 / 124 نقلا عن ابن عباس .
( 8 ) ج ، د ، م : سهم .
( 9 ) كشف الأسرار 9 / 312 نقلا عن ابن عباس .
( 10 ) البحر المحيط 8 / 136 . + سقط من هنا الآيتان ( 20 ) و ( 21 )
( 11 ) أ : بالمطر .
( 12 ) أ ، ب : عن .
( 13 ) مجمع البيان 9 / 235 نقلا عن عطاء .