هذا من مجاز القرآن ، كقول الشّاعر :
امتلأ الحوض وقال قطني * مهلا رويدا قد ملأت بطني « 1 »
وكقوله - تعالى - :
ائْتِيا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً قالَتا أَتَيْنا طائِعِينَ
« 2 » .
قوله - تعالى - :
وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ
( 31 ) ؛ أي : قريب .
قوله - تعالى - :
هذا ما تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ
( 32 ) ؛ أي : مسبّح تائب مستغفر ، محافظ على الطاعات .
قوله - تعالى - :
مَنْ خَشِيَ الرَّحْمنَ بِالْغَيْبِ وَجاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ
( 33 ) ؛ أي : تائب عابد « 3 » .
قوله - تعالى - :
ادْخُلُوها بِسَلامٍ ذلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ
( 34 ) :
« بسلام » « 4 » ؛ أي : بسلامة .
و « 5 » « الخلود » « 6 » لا انقطاع لنعيمها ولا نفاد .
قوله - تعالى - :
لَهُمْ ما يَشاؤُنَ فِيها وَلَدَيْنا مَزِيدٌ
( 35 ) ؛ يريد « بالمزيد » « 7 » : من « 8 » التّفضّل على ما استحقّوه ممّا أعددناه لهم .
هامش
( 1 ) الصّحاح 3 / 1153 في مادة « قطط » .
( 2 ) فصلت ( 41 ) / 11 .
( 3 ) من أ .
( 4 ) ليس في ج ، د .
( 5 ) ج ، د ، م : ذلك يوم .
( 6 ) ب ، ج ، د زيادة : أي .
( 7 ) ب : من المزيد .
( 8 ) ليس في ب ، م .