وجواب القسم : « إنّ ربّك لبالمرصاد ( 14 ) » الّذي عليه « 1 » طريق الخلائق .
و « المرصد » و « المرصاد » و « اللّقم » و « اللّاحب » و « النّهج » و « المنهج » و « السّبيل » و « الصّراط » كلّه الطّريق .
قوله - تعالى - :
هَلْ فِي ذلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ
( 5 ) :
الفرّاء قال : لذي عقل « 2 » .
قوله - تعالى - :
أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ
؛ [ أي : ألم تعلم ] « 3 » ، يا محمّد
كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعادٍ
( 6 ) ؛ يعني : عاد الأولى قوم هود ، الّذين « 4 » أهلكهم اللّه - تعالى - بالرّيح الشّديدة .
إِرَمَ ذاتِ الْعِمادِ
( 7 ) :
محمّد بن كعب القرظيّ « 5 » قال « 6 » : « إرم » اسم بلدة ، وهي الإسكندريّة ، وكان فيها سرير ملكه « 7 » .
قتادة والسدّي ومقاتل قالوا : أراد بها : قبيلة ابن أبي نجيح « 8 » .
وعن مجاهد قال : عنى بها : عادا القديم « 9 » .
هامش
( 1 ) د : عليها .
( 2 ) معاني القرآن 3 / 260 .
( 3 ) ليس في ج .
( 4 ) د : الّذي .
( 5 ) م : القرطي .
( 6 ) ليس في ج .
( 7 ) تفسير الطبري 30 / 111 .
( 8 ) تفسير القرطبي 20 / 45 نقلا عن قتادة : هي قبيلة من عاد .
( 9 ) تفسير الطبري 30 / 111 ، تفسير مجاهد 2 / 756 .