و « وطأ » من « 1 » المواطأة ؛ أي : أشد وفاقا ؛ أي : يوافق اللّسان والقلب والسمع ، فيواطئ القلب اللّسان .
« وأقوم قيلا » ؛ [ أي : قولا ] « 2 » ؛ أي : أصوب قيلا « 3 » .
وقيل : « وطأ » مصدر ، من وطأت ، بالهمزة « 4 » .
وروي عن أبي جعفر وعن « 5 » أبي عبد اللّه - عليهما السّلام - : أنّ السّبب في نزول هذه الآية ، أنّ النّبيّ - عليه السّلام - كان يقوم هو وأصحابه اللّيل كلّه للصّلاة حتّى تورّمت أقدامهم من كثرة قيامهم ، فشقّ ذلك عليه وعليهم . فنزلت « 6 » السّورة بالتخفيف عنه وعنهم في قوله : « واللّه يقدّر اللّيل والنّهار علم أن لن تحصوه » « 7 » ؛ أي : لن تطيقوه « 8 » .
قوله - تعالى - : « فاقرءوا ما تيسّر منه » « 9 » :
قيل : في صلاة الفريضة « 10 » .
هامش
( 1 ) ليس في د .
( 2 ) ليس في م .
( 3 ) ج ، د ، م : قولا .
( 4 ) ج ، د ، م : بالهمز . + التبيان 10 / 160 من دون نسبة القول إلى أحد .
( 5 ) ليس في م .
( 6 ) د : ونزلت .
( 7 ) المزمل ( 73 ) / 20 .
( 8 ) التبيان 10 / 161 نقلا عن الحسن .
( 9 ) المزمل ( 73 ) / 20 .
( 10 ) لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر .