سفر .
شبّه - سبحانه - حامل التّوراة ، ولا يفهم ما تضمّنته ولا يعمل بما فيها ، [ بالحمار الّذي عليه كتب عظيمة ولا يفهم ما فيها ] « 1 » . قال الشّاعر :
زوامل للأسفار « 2 » لا علم عندهم بمكنونها « 3 » إلّا كعلم الأباعر لعمرك « 4 » ما يدري المطيّ « 5 » إذا غدا بأوساقه « 6 » أو « 7 » راح ما في الغرائر « 8 »
قوله - تعالى - :
قُلْ يا أَيُّهَا الَّذِينَ هادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِياءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ
( 6 ) :
روي في الحديث عن « 9 » النّبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - أنّه « 10 » قال : واللّه ، لو تمنّوا « 11 » الموت لماتوا « 12 » .
هامش
( 1 ) من ب .
( 2 ) لسان العرب : للأشعار .
( 3 ) لسان العرب ، مجمع البيان : بجيدها .
( 4 ) ج ، د ، أ : لعلمك . + م : يعلمك .
( 5 ) لسان العرب : البعير .
( 6 ) مجمع البيان : بأسفاره .
( 7 ) مجمع البيان : إذ .
( 8 ) لمروان بن سليمان . لسان العرب 11 / 310 مادة « زمل » ، مجمع البيان 10 / 430 . + سقط من هنا قوله تعالى :بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ( 5 )
( 9 ) ج ، د ، أ ، م : أنّ .
( 10 ) ليس في م .
( 11 ) ب : لو يتمنّون .
( 12 ) مجمع البيان 10 / 433 .