اللّه « 1 » .
وروي : أنّ اللّه - تعالى - بعث إليهم جبرائيل - عليه السّلام - فصاح عليهم صيحة ، صاروا كلّهم أحجارا « 2 » .
وفي رواية أخرى « 3 » عن الكلبيّ : أنّهم قوم ، بعث اللّه إليهم نبيّا فطبخوه [ وأكلوه ] « 4 » . وهم أوّل من عمل نساؤهم السّحر والمساحقة « 5 » .
قوله - تعالى - :
وَكُلًّا ضَرَبْنا لَهُ الْأَمْثالَ
؛ أي : بيّنا لهم أنّ العذاب نازل بهم في الدّنيا والآخرة ؛ كهؤلاء « 6 » .
قوله - تعالى - :
وَلَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ
؛ يعني : مدينة لوط - عليه السّلام - .
قوله - تعالى - :
أَ فَلَمْ يَكُونُوا يَرَوْنَها
؛ أي : يعتبرون بها « 7 » .
قوله - تعالى - :
وَإِذا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُواً
؛ يعني : أبا جهل وأصحابه ، يقولون :
أَ هذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولًا
( 41 ) « 8 » .
قوله - تعالى - :
أَ لَمْ تَرَ إِلى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ
:
هامش
( 1 ) لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر .
( 2 ) تفسير أبي الفتوح 8 / 275 نقلا عن عليّ - عليه السّلام - .
( 3 ) ليس في ج ، د ، م .
( 4 ) ليس في د .
( 5 ) التبيان 7 / 491 . + سقط من هنا قوله تعالى :وَقُرُوناً بَيْنَ ذلِكَ كَثِيراً( 38 )
( 6 ) سقط من هنا قوله تعالى :وَكُلًّا تَبَّرْنا تَتْبِيراً( 39 )
( 7 ) سقط من هنا قوله تعالى :بَلْ كانُوا لا يَرْجُونَ نُشُوراً( 40 )
( 8 ) سقط من هنا الآيات ( 42 ) - ( 44 )