إِنَّا مُنْتَقِمُونَ
( 16 ) ؛ [ أي : من القائلين بذلك ] « 1 » .
قوله - تعالى - :
فَأَسْرِ بِعِبادِي لَيْلًا إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ
( 23 ) :
هذا أمر من اللّه « 2 » - تعالى - لنبيّه موسى - عليه السّلام - حيث أرادهم فرعون بجنوده . فقصد بهم البحر فعبر فيه ، واتّبعه « 3 » فرعون بجنوده ، فنجّى اللّه « 4 » موسى وأصحابه منه وأغرق فيه فرعون وجنوده .
قوله - تعالى - :
وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْواً
؛ أي : ساكنا « 5 » . فضربه موسى « 6 » - عليه السّلام - بعصاه ، فانفرق فكان « 7 » اثنى عشر دربا ، فوقف الماء كالجبال ، فكان « 8 » كلّ فرق كالطّود العظيم « 9 » .
قوله - تعالى - :
كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ
( 25 ) ؛ أي : بساتين وعيون تجري .
قوله - تعالى - :
وَزُرُوعٍ وَمَقامٍ كَرِيمٍ ( 26 ) وَنَعْمَةٍ كانُوا فِيها فاكِهِينَ
( 27 ) ؛ أي : ذوي فاكهة .
هامش
( 1 ) ليس في ج ، د ، م . + سقط من هنا الآيات ( 17 ) - ( 22 )
( 2 ) م زيادة : سبحانه و .
( 3 ) ج ، د ، م : وتبعهم .
( 4 ) ليس في ج ، د ، م .
( 5 ) من الموضع المذكور سابقا إلى هنا ليس في ب .
( 6 ) ليس في ج ، د ، م .
( 7 ) من أ .
( 8 ) د : وكان .
( 9 ) سقط من هنا قوله تعالى :إِنَّهُمْ جُنْدٌ مُغْرَقُونَ( 24 )