إِنْ تُرِيدُ إِلَّا أَنْ تَكُونَ جَبَّاراً فِي الْأَرْضِ وَما تُرِيدُ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْمُصْلِحِينَ
( 19 ) :
وَجاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعى
:
الكلبيّ قال : هو حزبيل ابن عمّ فرعون . وكان مؤمنا يكتم إيمانه ، وكان معه نصف عسكر فرعون . فجاء بمفرده يسعى « 1 » إلى موسى - عليه السّلام - « 2 »
قالَ
له :
يا مُوسى إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ
:
« الملأ » « 3 » الأشراف من أصحاب فرعون .
« يأتمرون بك ليقتلوك » ؛ أي : يهمّون بقتلك ويشاورون في ذلك ، ويأمر بعضهم بعضا بذلك
فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ ( 20 ) فَخَرَجَ
موسى - عليه السّلام -
مِنْها خائِفاً يَتَرَقَّبُ
؛ أي : يتوقّع التّبع « 4 » .
قوله - تعالى - :
وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقاءَ مَدْيَنَ قالَ : عَسى رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَواءَ السَّبِيلِ
( 22 ) ؛ أي : قصد الحقّ « 5 » .
قوله - تعالى - :
وَلَمَّا وَرَدَ ماءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ
؛ أي : جماعة .
قوله - تعالى - :
وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودانِ
؛ أي : يكفّان « 6 »
هامش
( 1 ) ج ، د ، م : يسرع .
( 2 ) مجمع البيان 7 / 384 من دون نسبة القول إلى أحد وفيه حزقيل بدل حزبيل .
( 3 ) ج ، د ، م : يريد .
( 4 ) ب : الطلب . + سقط من هنا قوله تعالى :قالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ( 21 )
( 5 ) ج ، د ، م : الطريق .
( 6 ) م : تكفان .