وقال الكلبيّ ومقاتل : معنى « 1 » « طه » يا رجل « 2 » .
وقيل : « طه » من وطأ يطأ ؛ أي : طىّ الأرض بقدميك « 3 » .
قوله - تعالى - :
ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى
( 2 ) ؛ أي : لتتعب . وذلك أنّ أبا جهل عيّره بالصّلاة وتلاوة القرآن .
قوله - تعالى - :
إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشى
( 3 ) ؛ أي « 4 » : يخاف ربّه .
و « تذكرة » مصدر .
قوله - تعالى - :
تَنْزِيلًا مِمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّماواتِ الْعُلى
( 4 ) :
« تنزيلا » مصدر .
وقيل : مفعول له « 5 » .
قوله - تعالى - :
الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى
( 5 ) ؛ أي « 6 » : استولى « 7 » على ملكه .
و « العرش » أعظم مخلوقات اللّه - تعالى - .
وقيل : « العرش » الملك « 8 » .
هامش
( 1 ) د : يعني .
( 2 ) تفسير الطبري 16 / 102 و 103 .
( 3 ) مجمع البيان 7 / 5 نقلا عن الزجاج .
( 4 ) ج ، د ، م : يعني .
( 5 ) التبيان 7 / 159 من دون ذكر للقائل .
( 6 ) ج ، د ، م : معناه .
( 7 ) د : استوى .
( 8 ) مجمع البيان 5 / 130 نقلا عن أبي مسلم .