قومه وأهله وبني عمّه ، فقال « 8 » : « أن سبّحوا بكرة وعشيّا » ؛ أي : صلّوا للّه - تعالى - واعبدوه واشكروه .
قوله - تعالى - :
يا يَحْيى خُذِ الْكِتابَ بِقُوَّةٍ
؛ يعني : التّوراة خذها بجدّ .
قوله - تعالى - :
وَآتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا
( 12 ) :
قيل : ابن ثلاث وثلاثين سنة « 9 » .
قوله - تعالى - :
وَحَناناً مِنْ لَدُنَّا وَزَكاةً
؛ أي : تعطّفا ورحمة من عندنا .
مقاتل قال : صلاحا وطهارة من الذّنوب « 10 » .
قوله - تعالى - :
وَكانَ تَقِيًّا
( 13 ) ؛ أي : يتّقي اللّه - سبحانه - في كلّ أموره وأفعاله ، ولا ينساه طرفة عين أبدا .
قوله - تعالى - :
وَبَرًّا بِوالِدَيْهِ
؛ أي : بارّا بهما ، ومطيعا لهما « 11 » .
قوله - تعالى - :
وَاذْكُرْ فِي الْكِتابِ مَرْيَمَ
؛ أي : أذكر ، يا محمّد ، مريم بنت عمران .
إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِها مَكاناً شَرْقِيًّا
( 16 ) ؛ أي : اعتزلت عنهم إلى مكان تشرق فيه الشّمس .
قوله - تعالى - :
فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجاباً
[ أي : لتغتسل من
هامش
( 8 ) ليس في ج ، د ، م .
( 9 ) هكذا في جميع النسخ ولكنّ الصواب ابن ثلاث سنين كما أورده مجمع البيان 6 / 781 نقلا عن ابن عبّاس .
( 10 ) المعاني القرآن 2 / 163 وليس فيه طهارة من الذنوب ، واسم مقاتل .
( 11 ) سقط من هنا قوله تعالى :وَلَمْ يَكُنْ جَبَّاراً عَصِيًّا( 14 ) والآية ( 15 )