وأنزل مع آدم - عليه السّلام - ثلاثين قضيبا من شجر الجنّة ، وقضيبين من عنب . [ وأنزل معه ] « 1 » حبّا من حنطة الجنّة ، كأمثال الكلأ . وأنزل معه الأزواج الثّمانية من الأنعام . وعلّمه جبرائيل - عليه السّلام - كيف يزرع . ولمّا كمل الزّرع واستحصد ، علّمه كيف يحصد . ثمّ عرّفه كيف يطحن ويخبز ، وكيف يقدح من الشّجر نارا « 2 » . ثمّ بعد ذلك خطّ له مكان البيت الحرام ، وعلّمه كيف يبني فبناه . ثمّ علّمه المناسك و « 3 » أوقفه عليها ، وعلّمه ما يدعو به . وعلّمه بعد طوافه أن يسأل اللّه « 4 » - تعالى - بمحمّد « 5 » وعليّ وفاطمة والحسن والحسين ، الّذين رأى صورهم مكتوبة على سرادق العرش أن يقبل توبته عن خطيئته ، فأجيب في « 6 » ذلك المكان « 7 » .
وقوله - تعالى - :
يا بَنِي آدَمَ ! لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطانُ ؛ كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ
؛ أي : يزيّن لكم ، ويحسّن لكم « 8 » فعل ما يكره اللّه - تعالى - « 9 » فعله .
فتطيعونه فتهلكوا في الدّنيا والآخرة ، وتتعرّضوا لسخطه وعقابه « 10 » .
وقوله - تعالى - :
إِنَّهُ يَراكُمْ ، هُوَ وَقَبِيلُهُ ، مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ
؛ يعني :
هامش
( 1 ) ليس في م .
( 2 ) ب : النار .
( 3 ) أ : كلّها ثمّ بدل و .
( 4 ) ليس في ج .
( 5 ) ج زيادة : وآله .
( 6 ) أ ، ب : إلى .
( 7 ) ليس في أ ، ب . + سقط من هنا قوله تعالى :ذلِكَ خَيْرٌ ذلِكَ مِنْ آياتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ( 26 )
( 8 ) ليس في أ ، ب .
( 9 ) أ ، ج ، د : سبحانه .
( 10 ) سقط من هنا قوله تعالى :يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما لِيُرِيَهُما سَوْآتِهِما.