والفرث ، والمرارة ، والقضيب ، والأنثيان ، والفرج الظاهرة وباطنه ، والعلباء ، والغدد ، والنّخاع ، وذوات الأشاجع ، والحدق ، والخرزة الّتي تكون في الدماغ .
وتكره الكليتان - أيضا .
وقوله - تعالى - :
وَما أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ
؛ أي : ما ذكر عليه عند الذّبح غير اسمه « 1 » - تعالى - .
وأصل الإهلال : رفع الصّوت . ومنه سمّي الهلال هلالا ، لرفع الأصوات عند رؤيته . ومنه : استهلّ المولود : إذا صاح .
وقوله - تعالى - :
وَالْمُنْخَنِقَةُ
: [ وهي الّتي تموت في خناقها ] « 2 » .
[ وقال الضّحّاك : هي الّتي تخنق « 3 » فتموت « 4 » .
قوله - تعالى - :
وَالْمَوْقُوذَةُ
] « 5 » وهي المضروبة بالحجارة حتّى تموت .
قوله - تعالى - :
وَالْمُتَرَدِّيَةُ
: وهي الّتي تقع من موضع عال فتموت .
قوله - تعالى - :
وَالنَّطِيحَةُ
؛ يريد : المنطوحة . وهي فعيلة ، بمعنى : مفعولة .
وكانوا يتناطحون كالكباش ، فإذا ماتت أكلوها .
قوله - تعالى - :
وَما أَكَلَ السَّبُعُ ، إِلَّا ما ذَكَّيْتُمْ
؛ أي : ما قبل الذّكاة وهو حيّ ، وأن يدركه وبه حراك لشيء من أعضائه .
هامش
( 1 ) م : اسم اللّه .
( 2 ) ليس في ب .
( 3 ) ج : تختنق .
( 4 ) تفسير الطبري 6 / 44 .
( 5 ) ليس في ب .