عليه السّلام - فسأله عن الكفّارة .
فقال له : أعتق رقبة .
فقال : لا أجد .
فقال « 1 » : فصيام شهرين متتابعين .
فقال : لا أقدر .
فقال : فإطعام ستّين مسكينا .
فقال : يا رسول اللّه ! [ واللّه ] « 2 » ، ما بين لابتيها أهل بيت أفقر منّا .
فأمر له النّبيّ - عليه السّلام - بشيء من مال الصّدقة ، وقال له : خذوه « 3 » ، فكلوه « 4 » .
وحكاية اللّعان ، حيث
وجد شريك بن السّحماء مع امرأته رجلا . فأتى إلى « 5 » النّبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - « 6 » ومعه زوجته ، فحكى له ذلك ، ولم يكن له شهود . فتلا عليهما آية اللّعان « 7 » ، ولا عن بينهما ، وقال له : لا تحلّ لك « 8 » أبدا « 9 » .
هامش
( 1 ) م : قال .
( 2 ) ليس في ج ، د ، م .
( 3 ) ج ، د : خذ . + م : خذه .
( 4 ) ليس في د + ج : وتصدّق به على عيالك بدل فكلوه + م : فكفّر به + توجد حكاية المظاهرة في بحار الأنوار 93 / 71 - 72 عن تفسير النعماني + تفسير الطبري 28 / 3 .
( 5 ) ليس في م .
( 6 ) أ ، ج ، د : عليه السّلام .
( 7 ) وهي قوله - تعالى - :وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْواجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَداءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهاداتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ ، وَالْخامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كانَ مِنَ الْكاذِبِينَ( النور / 6 )
( 8 ) أ : له .
( 9 ) انظر : تفسير القميّ 2 / 98 ومجمع البيان 7 / 202 + بحار الأنوار 93 / 72 عن تفسير النعماني .