« 1 » ؛ أي : لا مماسّة لأحد من البشر ، ولا مخالطة لك « 2 » .
وقوله - تعالى - :
ثُمَّ عَفَوْنا عَنْكُمْ [ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ ]
؛ أي : تجاوزنا وقبلنا توبتكم .
و « العفو » من الأضداد .
لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ( 52 )
؛ أي : لكي تشكروا .
وقوله - تعالى - :
وَإِذْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَالْفُرْقانَ
.
« الكتاب » هاهنا : التّوراة .
و « الفرقان » هاهنا : انفراق البحر ، وانفلاقه لموسى - عليه السّلام - .
وقيل : آتينا موسى الكتاب ، ومحمّدا - عليه السّلام - الفرقان « 3 » ؛ كما قال الشّاعر :
فعلفتها تبنا وماء باردا « 4 » أي : علفتها تبنا ، وسقيتها ماء باردا .
وقيل : آتينا موسى الكتاب والإيمان بالفرقان ، الّذي هو القرآن ، الّذي يأتي به محمّد - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - « 5 » .
وقوله - تعالى - :
فَتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ
؛ [ أي : توبوا « 6 »
هامش
( 1 ) طه ( 20 ) / 97 .
( 2 ) سقط من هنا قوله - تعالى - :وَأَنْتُمْ ظالِمُونَ ( 51 ).
( 3 ) التبيان 1 / 242 نقلا عن الفرّاء وغيره .
( 4 ) تفسير أبي الفتوح 1 / 193 .
( 5 ) لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر . + سقط من هنا - قوله تعالى - :لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ( 53 ) وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخاذِكُمُ الْعِجْلَ.
( 6 ) م ، د ، أ : فتوبوا .