وعن سعد بن أبي وقاص : هم الذين يؤخرون الصلاة عن وقتها « 1 » .
وَيَمْنَعُونَ الْماعُونَ
قال ابن عباس : المعروف كله ، حتى القدر والقصعة والفأس « 2 » .
أخرج أبو داود من حديث عبد اللّه بن مسعود قال : « كنا نعد الماعون على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عارية الدلو والقدر » « 3 » .
قال عكرمة : ليس الويل لمن منع هذا ، إنما الويل لمن جمعهن فراءى في صلاته ، وسها عنها ، ومنع هذا « 4 » .
ويروى عن عمر وعلي والحسن وقتادة : أن الماعون : الزكاة « 5 » .
هامش
( 1 ) أخرجه الطبري ( 30 / 313 ) ، وابن أبي حاتم ( 10 / 3468 ) ، والبيهقي في الكبرى ( 2 / 214 ح 2982 ) ، والطبراني في الأوسط ( 2 / 377 ح 2276 ) ، وأبو يعلى ( 2 / 140 ح 822 ) . وذكره السيوطي في الدر ( 8 / 642 ) وعزاه لأبي يعلى وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني في الأوسط وابن مردويه والبيهقي في سننه .
( 2 ) ذكره الطبري ( 30 / 319 ) ، والماوردي ( 6 / 353 ) ، وابن الجوزي في زاد المسير ( 9 / 245 - 246 ) .
( 3 ) أخرجه أبو داود ( 2 / 124 ح 1657 ) .
( 4 ) أخرج نحوه البيهقي في الكبرى ( 6 / 88 ح 11251 ) . وذكره الواحدي في الوسيط ( 4 / 559 ) ، وابن الجوزي في زاد المسير ( 9 / 246 ) . وذكر نحوه السيوطي في الدر ( 8 / 645 ) وعزاه للفريابي وابن المنذر والبيهقي .
( 5 ) أخرجه الطبري ( 30 / 314 - 316 ) ، والحاكم ( 2 / 585 ح 3977 ) ، والبيهقي في الكبرى ( 4 / 82 ح 7020 ) ، وابن أبي شيبة ( 2 / 420 ح 10620 ) . وذكره السيوطي في الدر ( 8 / 645 ) وعزاه للفريابي وسعيد بن منصور وابن أبي شيبة وغيرهم عن علي بن أبي طالب . وذكره الماوردي ( 6 / 352 ) ، وابن الجوزي في زاد المسير ( 9 / 246 ) .