وَكَأْساً دِهاقاً
قال الحسن وقتادة وابن زيد : " دهاقا " : مملوءة « 1 » .
وقال سعيد بن جبير : متتابعة « 2 » ، ومنه قول الشاعر :
دونكها مترعة دهاقا * . . . « 3 »
وعن ابن عباس ومجاهد كالقولين « 4 » .
قال ابن عباس : سمعت أبي في الجاهلية يقول : أسقنا كأسا دهاقا « 5 » .
وقال عكرمة : صافية « 6 » . وعليه أنشدوا :
لأنت إلى الفؤاد أحبّ قوتا * من الصّادي إلى كأس [ دهاق ] « 7 »
قوله تعالى :
لا يَسْمَعُونَ فِيها
أي : في الجنة
لَغْواً
باطلا من الكلام
وَلا كِذَّاباً
تكذيبا ، أي : لا يكذّب بعضهم بعضا ، على ما هو المتعارف من شاربي خمر
هامش
( 1 ) أخرجه الطبري ( 30 / 19 ) . وذكره السيوطي في الدر ( 8 / 398 ) وعزاه لعبد بن حميد عن سعيد بن جبير وقتادة ومجاهد والضحاك والحسن .
( 2 ) أخرجه الطبري ( 30 / 19 ) . وذكره السيوطي في الدر ( 8 / 399 ) وعزاه لعبد بن حميد عن سعيد بن جبير والضحاك .
( 3 ) صدر بيت لعلي بن أبي طالب رضي اللّه عنه ، وعجزه :( كأسا زعافا مزجت زعاقا ). وهو في :
اللسان ( مادة : زعق ) ، وتاج العروس ( مادة : زعق ، ودق ) ، والعين ( 1 / 133 ) .
( 4 ) أخرجه مجاهد ( ص : 722 ) ، والطبري ( 30 / 19 - 20 ) ، وابن أبي حاتم ( 10 / 3395 ) .
( 5 ) أخرجه الحاكم ( 2 / 556 ح 3891 ) ، وابن أبي حاتم ( 10 / 3396 ) . وذكر نحوه السيوطي في الدر ( 8 / 398 ) وعزاه لابن أبي حاتم والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في البعث .
( 6 ) أخرجه الطبري ( 30 / 19 ) أو ذكره السيوطي في الدر ( 8 / 399 ) وعزاه لابن جرير .
( 7 ) انظر البيت في : القرطبي ( 19 / 163 ) ، والبحر ( 8 / 402 ) ، والدر المصون ( 6 / 467 ) ، والماوردي ( 6 / 189 ) ، وفيهم : " قربا " بدل : " قوتا " . وما بين المعكوفين في الأصل : دهاقا . والتصويب من ب ، ومصادر البيت .