الإسلام ،
وَلَكُمْ أَعْمالُكُمْ
طاعة الشيطان وعبادة الأصنام
لا حُجَّةَ بَيْنَنا وَبَيْنَكُمُ
أي : لا خصومة بيننا وبينكم في الدين .
فصل
ذهب أكثر المفسرين إلى نسخ ما اشتملت عليه هذه الآية من مشاهدة الكفار ومتاركتهم . وذهب جماعة من المفسرين إلى أنها محكمة ، وأن المعنى : لا حجة بيننا وبينكم بعد ظهور الحق ووضوحه ؛ لأن المحاجة بعد ظهور الحجة لا حاجة إليها « 1 » .
[ سورة الشورى ( 42 ) : الآيات 16 إلى 19 ]
وَالَّذِينَ يُحَاجُّونَ فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ ما اسْتُجِيبَ لَهُ حُجَّتُهُمْ داحِضَةٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ وَلَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ ( 16 ) اللَّهُ الَّذِي أَنْزَلَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ وَالْمِيزانَ وَما يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ ( 17 ) يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِها وَالَّذِينَ آمَنُوا مُشْفِقُونَ مِنْها وَيَعْلَمُونَ أَنَّهَا الْحَقُّ أَلا إِنَّ الَّذِينَ يُمارُونَ فِي السَّاعَةِ لَفِي ضَلالٍ بَعِيدٍ ( 18 ) اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبادِهِ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ وَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ ( 19 )
قوله تعالى :
وَالَّذِينَ يُحَاجُّونَ فِي اللَّهِ
أي : يخاصمون في دينه .
قال قتادة : هم اليهود قالوا : كتابنا قبل كتابكم ، ونبينا قبل نبيكم ، فنحن خير منكم « 2 » .
هامش
( 1 ) انظر : الناسخ والمنسوخ لابن سلامة ( ص : 155 ) ، والناسخ والمنسوخ لابن حزم ( ص : 54 ) .
( 2 ) أخرجه الطبري ( 25 / 19 ) . وذكره السيوطي في الدر ( 7 / 342 ) وعزاه لعبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر .