وهيب « 1 » ، عن عبد اللّه بن طاووس ، عن أبيه ، عن أبي هريرة أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال :
« إياكم والظن . . . فذكر الحديث » « 2 » ، وجعل بدل قوله : " ولا تحاسدوا " : " ولا تنافسوا .
قوله تعالى :
وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً
القول على هذه الجملة تحصره ثلاثة فصول :
الفصل الأول : في ماهية الغيبة
وهي ما أخبرنا به أبو علي حنبل بن عبد اللّه بن الفرج في كتابه قال : أخبرنا أبو القاسم هبة اللّه بن الحصين ، أخبرنا أبو علي بن المذهب ، أخبرنا أبو بكر القطيعي ، أخبرنا عبد اللّه قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا عفان « 3 » ، حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ، حدثنا العلاء « 4 » ، عن أبيه « 5 » ، عن أبي هريرة ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم « أنه قيل
هامش
بالعيشي ، والعائشي ، وبابن عائشة ؛ لأنه من ولد عائشة بنت طلحة ، ثقة صدوق ، مات سنة ثمان وعشرين ومائتين ( تهذيب التهذيب 7 / 41 ، والتقريب ص : 374 ) .
( 1 ) وهيب بن خالد بن عجلان الباهلي مولاهم ، أبو بكر البصري ، صاحب الكرابيس ، ثقة ثبت لكنه تغير قليلا بأخرة ، مات سنة خمس وستين ومائة ( تهذيب التهذيب 11 / 149 ، والتقريب ص : 586 ) .
( 2 ) أخرجه مسلم ( 4 / 1985 ح 2563 ) .
( 3 ) عفان بن مسلم بن عبد اللّه الصفار ، أبو عثمان البصري ، مولى عزرة الأنصاري ، ثقة ثبت ، مات سنة عشرين ومائتين ( تهذيب التهذيب 7 / 205 - 208 ، والتقريب ص : 393 ) .
( 4 ) العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي ، أبو شبل المدني ، مولى الحرقة ، من جهينة ، كان ثقة ، مات سنة بضع وثلاثين ( تهذيب التهذيب 8 / 166 ، والتقريب ص : 435 ) .
( 5 ) عبد الرحمن بن يعقوب الجهني المدني ، مولى الحرقة ، تابعي ثقة ( تهذيب التهذيب 6 / 269 ، والتقريب ص : 353 ) .