قال الزجاج « 1 » : الحرمة : ما وجب القيام به وحرم التفريط فيه .
وقال غيره : جميع ما كلّفه اللّه عز وجل بهذه الصفة من مناسك الحج وغيرها ، فيحتمل أن يكون عاما في جميع تكاليفه ، ويحتمل أن يكون خاصا فيما يتعلق بالحج .
وقال ابن زيد : الحرمات هاهنا : البيت الحرام ، والبلد الحرام ، والشهر الحرام ، والمسجد الحرام ، والإحرام « 2 » .
فَهُوَ
يعني : التعظيم
خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ
في الآخرة ،
وَأُحِلَّتْ لَكُمُ الْأَنْعامُ إِلَّا ما يُتْلى عَلَيْكُمْ
أي : إلا ما يقرأ عليكم تحريمه ، وهو ما ذكره في سورة المائدة « 3 » في قوله :
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ
. . . الآية .
وقيل : المعنى : وأحلّت لكم الأنعام في حال إحرامكم ، إلا ما يتلى عليكم في الصيد فإنه حرام .
فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ
الرّجس مفسر في المائدة « 4 » .
وقوله :
" مِنَ الْأَوْثانِ "
بيان للرجس « 5 » ، كقولك : عندي عشرون من الدراهم .
وقال الزجاج « 6 » : " من " هاهنا لتخليص جنس من أجناس . المعنى : فاجتنبوا الرجس الذي هو وثن .
هامش
( 1 ) معاني الزجاج ( 3 / 424 ) .
( 2 ) أخرجه الطبري ( 17 / 153 ) . وذكره السيوطي في الدر ( 6 / 44 ) وعزاه لابن جرير .
( 3 ) آية رقم : 3 ) .
( 4 ) عند الآية رقم : 90 .
( 5 ) انظر : التبيان ( 2 / 143 ) ، والدر المصون ( 5 / 146 ) .
( 6 ) معاني الزجاج ( 3 / 425 ) .