فقال :
فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ .
وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِما يَقُولُونَ
يعني : من الشرك والتكذيب والاستهزاء ،
فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ
أي قل : سبحان اللّه وبحمده .
وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ
يعني : المصلين .
وفي هذا دليل واضح وبرهان بيّن على أن في ذكر اللّه تعالى والصلاة شفاء من داء الغمّ والهمّ . وفي الحديث : « كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة » « 1 » .
وَاعْبُدْ رَبَّكَ
دم على عبادته
حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ
قال قتادة : هو الموت ، وعند الموت واللّه يقين من الخير والشر « 2 » .
ويروى عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم أنه قال : « ما أوحي إليّ أن أجمع المال وأكون من التاجرين ، ولكن أوحى إليّ أن سبح
بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ ، وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ »
« 3 » .
وأخبرنا أبو العز يوسف بن رافع بن [ تميم ] « 4 » وأبو محمد عبد المجير بن محمد
هامش
( 1 ) أخرجه أبو داود ( 2 / 35 ح 1319 ) ، وأحمد ( 5 / 388 ح 23347 ) .
( 2 ) ذكره الواحدي في الوسيط ( 3 / 54 ) .
( 3 ) ذكره القرطبي في تفسيره ( 10 / 64 ) ، والأصبهاني في حلية الأولياء ( 2 / 131 ) ، والسيوطي في الدر ( 5 / 105 ) وعزاه لسعيد بن منصور وابن المنذر والحاكم في التاريخ وابن مردويه والديلمي عن أبي مسلم الخولاني . ومن طريق آخر عن ابن مسعود ، وعزاه لابن مردويه ، ومن طريق آخر عن أبي الدرداء ، وعزاه لابن مردويه والديلمي .
( 4 ) في الأصل : تيم . وانظر ترجمته في : سير أعلام النبلاء ( 22 / 383 - 387 ) ، وذيل التقييد ( 2 / 321 ) .