تخطي إلى المحتوى الرئيسي

وضح البرهان في مشكلات القرآن — صفحة 33

مساهمون:

ص٣٣
تمثيل الدنيا بالماء من حيث إنّ أمرها في السيلان ، ومن حيث إنّ قليلها كاف ، وكثيرها إتلاف ، ومن حيث اختلاف أحوال بنيها كاختلاف ما ينبت بالماء من النبات .
فَأَصْبَحَ هَشِيماً تَذْرُوهُ الرِّياحُ
. ( 45 ) الهشيم : النبت إذا جفّ وتكسّر ، فذرته الرياح . ويشبّه به فانية المتاع ، وضعفة الناس . قال ابن ميادة :
697 - أمرتك يا رياح بأمر حزم * فقلت : هشيمة من أهل نجد
698 - نهيتك عن رجال من قريش * على محبوكة الأصلاب جرد « 1 »
تَذْرُوهُ الرِّياحُ
. يقال : ذرته الريح ، وذرّته ، وأذرته : إذا نسفته ، وطارت به .
وَخَيْرٌ أَمَلًا
. ( 46 ) لأنه لا يكذب ، بخلاف سائر الآمال .
وَتَرَى الْأَرْضَ بارِزَةً
. ( 47 ) لا يسترها جبل . وقيل : قد برز ما في بطنها من الأموات والكنوز .
لَقَدْ جِئْتُمُونا كَما خَلَقْناكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ
. ( 48 ) أي : أحياء .
مَوْبِقاً
. ( 52 )
هامش
( 1 ) البيتان في ديوانه من أبيات قالها لّما بلغه مقتل رياح بن عثمان المري . وهي في ديوانه ص 115 - 116 ؛ وديوان المعاني 1 / 123 ؛ والكامل للمبرد 1 / 28 ؛ واللسان : هشم . ويروى شطر البيت الثاني :[ وقلت له تحرّز من رجال ]