تخطي إلى المحتوى الرئيسي

وضح البرهان في مشكلات القرآن — صفحة 329

مساهمون:

ص٣٢٩
1087 - حتى استغاثت بأحوى فوقه حبك * تدعو هديلا الورق العزاهيل « 1 »
إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُخْتَلِفٍ
. ( 8 ) أمر مختلف ، واحد مؤمن وآخر كافر ، وواحد مطيع وآخر عاص ، وواحد يقول : إنه ساحر ، وآخر يقول : شاعر ، وآخر : مجنون .
يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ
. ( 9 ) يصرف عن هذه الأفعال من صرف . وقيل : يصرف عن الجزاء .
قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ
. ( 10 ) لعن الكذابون .
عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ
. ( 13 ) يحرقون كما يفتن الذهب بالنار .
آخِذِينَ ما آتاهُمْ رَبُّهُمْ
. ( 16 ) من الفرائض . وقيل : من الثواب .
كانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ
. ( 17 ) أي : قليلا هجوعهم ، إذ « ما » مع الفعل بمعنى المصدر .
لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ
. ( 19 )
هامش
( 1 ) البيتان في ديوانه ص 281 - 282 . والأول في اللسان مادة : هدى ، والأضداد لابن الأنباري 285 . والثاني في اللسان : حلا ، والمحكم 3 / 340 . مسمول : مفقوء ، يعني أنّ عينها قد غارت من شدة العطش . ويروى : [ بجون ] : أي : بماء جون . وهو الأسود مما علاه من الطحلب ، والعزاهيل : الجماعة المهملة .
وضح البرهان في مشكلات القرآن — صفحة 329 | محمود بن أبو الحسن النيسابوري