( سورة السّجدة ) « 1 »
أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ
. ( 3 )
فيه حذف . أي : فهل تؤمنون به أم تقولون ؟
وقيل : بل معناه : بل تقولون .
والأصح أنّها « أم » المنقطعة تؤدي معنى واو العطف ، ولذلك لا يكون إلا بعد كلام .
وتؤدي معنى الاستفهام ، كما قال الأعشى :
904 - هريرة ودّعها وإن لام لائم * غداة غد أم أنت للبين واجم
ثم أقام الواو عقيب هذا البيت مقام « أم » ؛ كما أقام « أم » مقام الواو في هذا البيت .
فقال :
905 - لقد كان في حول ثواء ثويته * تقضي لبانات ويسأم سائم « 2 »
يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّماءِ إِلَى الْأَرْضِ
. ( 5 )
أي : من السماء العليا إلى الأرض الدنيا كلها يدبّره .
هامش
( 1 ) أخرج الشيخان عن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقرأ في الفجر يوم الجمعةألم تَنْزِيلُالسجدة ، وهَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ. انظر فتح الباري 2 / 314 ، ومسلم 880 .
( 2 ) البيتان للأعشى ، وهما في ديوانه ص 177 ؛ والكامل للمبرد 1 / 396 .
والثاني في المقتضب 1 / 165 ، وقد تقدّما برقم 194 - 195 .