بغير « أن » ؛ لأن ( لما ) يقتضى جوابا ، وإذا اتصل به ( أن ) دل على أن الجواب وقع في الحال من غير تراخ كما في هذه السورة ، وهو قوله :
سِيءَ بِهِمْ وَضاقَ بِهِمْ ذَرْعاً
.
ومثله في يوسف :
فَلَمَّا أَنْ جاءَ الْبَشِيرُ أَلْقاهُ عَلى وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيراً
.
وهو في « هود » اتصل به كلام بعد كلام إلى قوله :
قالُوا يا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ
« 1 » ، فلما طال لم يحسن دخول أن .
* قوله تعالى :
وَإِلى مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْباً فَقالَ
« 2 » ، هو عطف على قوله :
وَلَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ فَلَبِثَ
« 3 » .
* قوله تعالى :
قُلْ كَفى بِاللَّهِ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ شَهِيداً
« 4 » : أخره في هذه السورة لمّا وصف . وقد سبق « 5 » .
* قوله تعالى :
اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ
« 6 » . وفي القصص :
يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَيَقْدِرُ
« 7 » [ وفي الرعد والشورى :
لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ
« 8 » ] « 9 » ؛ لأن ما في هذه السورة اتصل بقوله :
وَكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لا تَحْمِلُ رِزْقَهَا
هامش
( 1 ) سورة هود :قالُوا يا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِمن الآية : 81 .
فجاء جواب لما بعد ثلاث آيات .
( 2 ) سورة العنكبوتوَإِلى مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْباً فَقالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَارْجُوا الْيَوْمَ الْآخِرَ وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَالآية : 36 .
( 3 ) سورة العنكبوتوَلَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عاماً فَأَخَذَهُمُ الطُّوفانُ وَهُمْ ظالِمُونَالآية : 14 .
( 4 ) سورة العنكبوت من الآية : 52 .
( 5 ) سبق في متشابه سورة الإسراء ص : 299 .
( 6 ) سورة العنكبوتاللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌالآية : 62 .
( 7 ) سورة القصصوَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكانَهُ بِالْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَيَقْدِرُ لَوْ لا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنا لَخَسَفَ بِناسبق من الآية : 82 .
( 8 ) سورة الرعداللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ وَفَرِحُوا بِالْحَياةِ الدُّنْيا وَمَا الْحَياةُ الدُّنْيا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا مَتاعٌالآية : 26 .
وفي الشورىلَهُ مَقالِيدُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌالآية : 22 .
( 9 ) ما بين الحاصرتين زيادة في « د . م » 60 / ب ، « ز - 2 » 34 / ب ، والبصائر 1 / 363 . وفي « مد » 16 / ب : [ وقال في الرعد وفي الشورى :يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ] .
قلت : جاء قوله تعالى :يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُفي موضعين : في سورة العنكبوت الآية : 62 ، وفي سبأ الآية : 39 . وقوله تعالى :يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَيَقْدِرُفي سورة القصص : 82 وليس في القرآن العظيم غيره .
وقوله :يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُفي الرعد : 26 ، الإسراء : 30 ، الروم : 37 ، سبأ :
36 الزمر : 52 ، الشورى : 12 .