تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البرهان في متشابه القرآن — صفحة 259

مساهمون:

ص٢٥٩
في هذه السورة موصوفين بما وصفهم اللّه [ به ] « 1 » من قوله :
فَلَمَّا جاءَتْهُمْ آياتُنا مُبْصِرَةً قالُوا هذا سِحْرٌ مُبِينٌ . وَجَحَدُوا بِها
الآية « 2 » . فلم يسمّهم ملأ بل سمّاهم قوما . وخصّت السورة به . وفي القصص لم يكونوا موصوفين بتلك الصفات فسمّاهم ملأ . وخصّت السورة بذلك ولما « 3 » قال عقبه :
وَقالَ فِرْعَوْنُ يا أَيُّهَا الْمَلَأُ ما عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرِي
« 4 » . وما يتعلق بقصة موسى سوى هذه الكلمات فقد سبق « 5 » . * قوله تعالى :
وَأَنْجَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكانُوا يَتَّقُونَ
« 6 » ، وفي « حم » [ فصلت ] « 7 » :
وَنَجَّيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكانُوا يَتَّقُونَ
« 8 » نجّينا وأنجينا « 9 » بمعنى [ واحد ] « 10 » وخصّت هذه السورة ب
أَنْجَيْنَا
موافقة لما بعده وهو :
فَأَنْجَيْناهُ وَأَهْلَهُ
« 11 » ، وبعده
وَأَمْطَرْنا
« 12 »
وَأَنْزَلْنا
فَأَنْبَتْنا
« 13 » كلها على لفظ أفعل . وخص « حم » ب
نَجَّيْنا
موافقة لما قبله وهو :
وَزَيَّنَّا
« 14 » ، وبعده :
وَقَيَّضْنا لَهُمْ قُرَناءَ
« 14 » وكله على لفظ فعّل . * قوله تعالى :
وَأَنْزَلَ لَكُمْ
سبق ذكره « 16 » .
هامش
( 1 ) ز . في البصائر 1 / 351 . ( 2 ) سورة النمل الآية : 13 وبعدها :وَجَحَدُوا بِها وَاسْتَيْقَنَتْها أَنْفُسُهُمْ ظُلْماً وَعُلُوًّا فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَالآية : 14 . ( 3 ) كذا في « ح » 58 / ب ، وفي الأصلية و « مد » 100 / ب : [ ولما ] وهو تصحيف . ( 4 ) سورة القصصوَقالَ فِرْعَوْنُ يا أَيُّهَا الْمَلَأُ ما عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يا هامانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَلْ لِي صَرْحاً لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلى إِلهِ مُوسى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكاذِبِينَالآية : 38 . ( 5 ) سبق في الأعراف ص : 177 . ( 6 ) سورة النمل الآية : 53 بتمامها . ( 7 ) زياد يقتضيها السياق لتحديدها من بين السور ذوات [ حم ] . ( 8 ) سورة فصلت الآية : 18 بتمامها . ( 9 ) تكلم المصنف على [ أنجينا ] و [ نجينا ] في سورة الأعراف . وكلامه هناك غير كلامه هنا . ( 10 ) ز . في البصائر 1 / 351 . ( 11 ) سورة النمل من الآية : 57 . ( 12 ) سورة النملوَأَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ مَطَراً فَساءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِينَالآية : 58 . ( 13 ) سورة النملأَمَّنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَنْبَتْنا بِهِ حَدائِقَ ذاتَ بَهْجَةٍ ما كانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَها أَ إِلهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَالآية : 60 . ( 14 ) حم فصلت من الآيتين : 12 ، 25 . ( 16 ) راجع قوله تعالى في الأعراف :ما نَزَّلَ اللَّهُ بِها مِنْ سُلْطانٍص 173 .
البرهان في متشابه القرآن — صفحة 259 | محمود بن حمزة الكرماني / أحمد عز الدين عبد الله خلف الله