وَما أَنْتَ
« 1 » ؛ لأنه في قصة صالح بدل من الأول « 2 » . وفي الثانية عطف [ و ] « 3 » خصت الأولى بالبدل لأن صالحا قلل في الخطاب ، فقللوا في الجواب ، وأكثر شعيب في الخطاب فأكثروا في الجواب . فاقرأ القرآن تر الصواب .
[ 27 ] سورة النمل
* قوله سبحانه وتعالى :
فَلَمَّا جاءَها نُودِيَ
« 4 » . وفي القصص :
فَلَمَّا أَتاها نُودِيَ
« 5 » وكذلك في طه :
فَلَمَّا أَتاها نُودِيَ
« 6 » ؛ لأنه قال في هذه السورة :
سَآتِيكُمْ مِنْها بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُمْ بِشِهابٍ قَبَسٍ
« 7 » : فكرر
آتِيكُمْ
فاستثقل الجمع بينهما وبين
فَلَمَّا أَتاها
، فعدل إلى قوله :
فَلَمَّا جاءَها
بعد أن كانا بمعنى واحد « 8 » . وأما في السورتين فلم يكن إلا [
لَعَلِّي آتِيكُمْ
« 9 » ] « 10 » [ فناسب أن يأتي بعده في كل منهما ] « 11 »
فَلَمَّا أَتاها
« 12 » .
* قوله تعالى : في هذه السورة :
وَأَلْقِ عَصاكَ
« 13 » . وفي القصص :
وَأَنْ أَلْقِ عَصاكَ
« 14 » ؛ لأن في هذه السورة :
هامش
( 1 ) سورة الشعراء في قصة شعيب عليه السّلامقالُوا إِنَّما أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ . وَما أَنْتَ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُناالآيتان : 185 ، 186 .
( 2 ) وهو قوله تعالى :إِنَّما أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَفي الآية السابقة . [ قلت ] : إن قوم صالح لم يجزموا بعد تكذيبه بدليل مطالبتهم إياه بآية دالة على صدقه . ولما كان كلامهم استئنافا لكلام جديد لاق به [ ما أنت ] أما في قصة شعيب فقد كذبوه واستعجلوه العذاب فحسن عطف وما أنت على قوله :إِنَّما أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ.
( 3 ) ز . في البصائر 1 / 347 .
( 4 ) سورة النمل من الآية : 8 .
( 5 ) سورة القصص من الآية : 30 .
( 6 ) سورة طه من الآية : 11 .
( 7 ) سورة النملإِذْ قالَ مُوسى لِأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ ناراً سَآتِيكُمْ مِنْها بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُمْ بِشِهابٍ قَبَسٍ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَالآية : 7 .
( 8 ) قارن بين ما ذكره المصنف هنا وما ذكره في متشابه سورة طه ص : 236 .
( 9 ) سورة طه الآية العاشرة ، والقصص الآية : 29 .
( 10 ) ما بين المعقوفين هو ما يقتضيه النص ، وفي الأصلية : [ سآتيكم ] ولم يذكر هذا اللفظ في السورتين .
( 11 ) زيادة يقتضيها السياق . [ قلت ] : حيث ذكرلَعَلِّي آتِيكُمْجاء بعده :فَلَمَّا أَتاها.
( 12 ) سورة طه الآية : 11 ، وسورة القصص الآية : 30 .
( 13 ) سورة النملوَأَلْقِ عَصاكَ فَلَمَّا رَآها تَهْتَزُّ كَأَنَّها جَانٌّ وَلَّى مُدْبِراً وَلَمْ يُعَقِّبْ يا مُوسى لا تَخَفْ إِنِّي لا يَخافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَالآية : 10 .
( 14 ) سورة القصصوَأَنْ أَلْقِ عَصاكَ فَلَمَّا رَآها تَهْتَزُّ كَأَنَّها جَانٌّ وَلَّى مُدْبِراً وَلَمْ يُعَقِّبْ يا مُوسى أَقْبِلْ وَلا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ الْآمِنِينَالآية : 31 .