وهو قوله :
وَتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ
« 1 » . ومثله
وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ
« 2 » في الزمر وليس لهما نظير .
* قوله تعالى :
لَوْ شاءَ اللَّهُ ما عَبَدْنا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ
« 3 » : سبق .
* قوله تعالى :
وَلِلَّهِ يَسْجُدُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ
« 4 » : سبق .
* قوله تعالى :
لِيَكْفُرُوا بِما آتَيْناهُمْ فَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ
« 5 » في هذه السورة ، ومثله في الروم :
لِيَكْفُرُوا بِما آتَيْناهُمْ فَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ
« 6 » ، وفي العنكبوت :
لِيَكْفُرُوا بِما آتَيْناهُمْ وَلِيَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ
« 7 » ، [ باللام ] « 8 » والياء « 9 » .
أما التاء في السورتين فبإضمار القول : أي قل لهم تمتعوا : كما في قوله :
قُلْ تَمَتَّعُوا فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ
« 10 » ، وكذلك
قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ
« 11 » . وخصت هذه السورة بالخطاب لقوله :
إِذا فَرِيقٌ مِنْكُمْ
« 12 » ، وألحق ما في الروم به .
وأما في العنكبوت فعلى القياس عطف على اللام / قبله وهو للغائب .
* قوله تعالى :
وَلَوْ يُؤاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ ما تَرَكَ عَلَيْها مِنْ دَابَّةٍ
« 13 » . وفي الملائكة
وَلَوْ يُؤاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِما كَسَبُوا ما تَرَكَ عَلى ظَهْرِها مِنْ دَابَّةٍ
« 14 » : الهاء « 15 » في هذه السورة كناية عن الأرض ، ولم يتقدم ذكرها ، والعرب تجوّز ذلك في كلمات منها :
« الأرض » فتقول فلان أفضل من عليها . ومنها « 16 » : « السماء » [ تقول ] « 17 » : فلان أكرم من تحتها . ومنها : « الغداة » فتقول : إنها اليوم لباردة « 18 » . ومنها : « الأصابع » :
هامش
( 1 ) سورة النحل من الآية : 111 .
( 2 ) سورة الزمر من الآية : 70 .
( 3 ) سورة النحل من الآية : 35 . وسبق في متشابه سورة الأنعام ص 161 .
( 4 ) سورة النحل من الآية : 49 . وسبق في متشابه سورة الرعد ص : 209 .
( 5 ) سورة النحل من الآية : 55 .
( 6 ) سورة الروم من الآية : 34 .
( 7 ) سورة العنكبوت الآية : 66 .
( 8 ) ز . في البصائر 1 / 283 .
( 9 ) كذا في البصائر ، وفي الأصلية : بالياء .
( 10 ) سورة إبراهيم من الآية : 30 .
( 11 ) سورة الزمرقُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلًا إِنَّكَ مِنْ أَصْحابِ النَّارِمن الآية الثامنة .
( 12 ) سورة النحلثُمَّ إِذا كَشَفَ الضُّرَّ عَنْكُمْ إِذا فَرِيقٌ مِنْكُمْ بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَالآية : 54 .
( 13 ) سورة النحل من الآية : 61 .
( 14 ) سورة الملائكة [ فاطر ] من الآية : 45 .
( 15 ) يعنى الهاء من قوله : [ عليها ] في آية سورة النحل .
( 16 ) كذا في البصائر 1 / 284 و « د . م » 42 / أ . و « ز - 2 » 25 / أ ، وفي الأصلية : [ منه ] .
( 17 ) ز . في البصائر 1 / 284 ، « ز - 2 » 25 / أ ، « د . م » 42 / ب .
( 18 ) كذا في البصائر 1 / 284 ، وباقي النسخ المذكورة في الحاشية السابقة ، وفي الأصلية : [ الباردة ] وهو تصحيف .