لأن التوبيخ والتقريع والإنكار في الثاني أبلغ ، ومثله في النمل :
أَ تَأْتُونَ
« 1 » وبعده :
أَ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ
« 1 » ، وخالف في العنكبوت فقال :
إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ
« 3 » ،
أَ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ
« 3 » ، فجمع بين : « إن » و « أئن » ؛ وذلك لموافقة آخر القصة : فإن في الآخر « 5 » :
إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ
« 6 » ،
إِنَّا مُنْزِلُونَ
« 6 » فتأمل فيه فإنه صعب المستخرج .
* قوله تعالى :
بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ
« 8 » في هذه السورة بلفظ الاسم . وفي النمل :
قَوْمٌ تَجْهَلُونَ
« 9 » بلفظ الفعل / ؛ لأن كل إسراف جهل ، وكل جهل إسراف .
ثم ختم هذه الآية بلفظ الاسم موافقة لرءوس الآيات التي تقدمت وكلها أسماء « 10 » :
الْعالَمِينَ
النَّاصِحِينَ
جاثِمِينَ
الْمُرْسَلِينَ
كافِرُونَ
مُؤْمِنُونَ
مُفْسِدِينَ
.
وكذلك في النمل وافق ما قبلها من الآيات وكلها أفعال « 11 »
تُبْصِرُونَ
يَتَّقُونَ
يَعْلَمُونَ
.
* قوله تعالى :
وَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ
« 12 » بالواو في هذه السورة فحسب . وفي سائر السور « 13 » :
فَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ
« 14 » بالفاء ؛ لأن ما قبله في هذه السورة اسم والفاء للتعقيب ، والتعقيب يكون من الأفعال . وقال في النمل :
تَجْهَلُونَ . فَما كانَ
. وكذلك في العنكبوت في هذه القصة « 15 »
وَتَأْتُونَ فِي نادِيكُمُ الْمُنْكَرَ فَما كانَ
. وفي هذه السورة
هامش
( 1 ) سورة النملوَلُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَ تَأْتُونَ الْفاحِشَةَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ . أَ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّساءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَالآيتان : 54 ، 55 .
( 3 ) سورة العنكبوتوَلُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ .أَ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَتَأْتُونَ فِي نادِيكُمُ الْمُنْكَرَ فَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قالُوا ائْتِنا بِعَذابِ اللَّهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَالآيتان : 28 ، 29 ، قرأ : [ إنكم ] في الآية : 28 على الإخبار كل من نافع وابن كثير وابن عامر وحفص وأبو جعفر ، وقرأها غيرهم باستفهام : [ أئنكم ] .
( 5 ) يعنى آخر القصة لا آخر السورة .
( 6 ) سورة العنكبوتإِنَّا مُنَجُّوكَ وَأَهْلَكَ إِلَّا امْرَأَتَكَ كانَتْ مِنَ الْغابِرِينَمن الآية : 33 وبعدهاإِنَّا مُنْزِلُونَ عَلى أَهْلِ هذِهِ الْقَرْيَةِ رِجْزاً مِنَ السَّماءِ بِما كانُوا يَفْسُقُونَالآية : 34 .
( 8 ) سورة الأعراف الآية : 81 .
( 9 ) سورة النمل من الآية : 55 .
( 10 ) سورة الأعراف : فواصل الآيات : 80 ، 79 ، 78 ، 77 ، 76 ، 75 ، 74 على التوالي .
( 11 ) سورة النمل : فواصل الآيات : 54 ، 53 ، 52 على التوالي .
( 12 ) سورة الأعرافوَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُناسٌ يَتَطَهَّرُونَالآية : 82 .
( 13 ) كذا في البصائر : 215 ، وفي الأصلية : [ وفي سائرها ] .
( 14 ) سورة النمل الآية : 56 . والعنكبوت الآية : 24 ، 29 .
( 15 ) يعنى قصة لوط عليه السّلام .