سُلْطانٍ
« 1 » : في هذه السورة
نَزَّلَ
، وفي غيرها :
أَنْزَلَ اللَّهُ بِها مِنْ سُلْطانٍ
« 2 » ؛ لأن ( أفعل ) كما ذكرت آنفا للتعدى ، و ( فعّل ) للتعدى والتكثير ، فذكر في الموضوع الأول بلفظ المبالغة ليجرى مجرى ذكر الجملة والتفصيل وذكر الجنس والنوع ، فيكون الأول كالجنس وما سواه كالنوع .
* قوله تعالى :
وَتَنْحِتُونَ الْجِبالَ بُيُوتاً
« 3 » : في هذه السورة ، وفي غيرها :
مِنَ الْجِبالِ
« 4 » ؛ لأن [ ما ] « 5 » في هذه السورة تقدمه
مِنْ سُهُولِها قُصُوراً
« 6 » ، فاكتفى بذلك .
* قوله تعالى :
وَأَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ مَطَراً فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ
« 7 » ، في هذه السورة ، وفي غيرها :
فَساءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِينَ
« 8 » ؛ لأن في هذه السورة وافق ما بعده وهو قوله :
وَانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ
« 9 » .
* قوله تعالى :
وَلُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَ تَأْتُونَ الْفاحِشَةَ
« 10 » : بالاستفهام ، وهو استفهام تقريع وتوبيخ وإنكار ، وقال بعده :
إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ
« 11 » ، فزاد مع الاستفهام [ إن ] ؛
هامش
( 1 ) سورة الأعراف من الآية : 71 . وما بين المعقوفين مثبت في [ مدن ] وغيرها .
( 2 ) في سورة يوسفما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْماءً سَمَّيْتُمُوها أَنْتُمْ وَآباؤُكُمْ ما أَنْزَلَ اللَّهُ بِها مِنْ سُلْطانٍمن الآية : 40 .
وفي سورة النجمإِنْ هِيَ إِلَّا أَسْماءٌ سَمَّيْتُمُوها أَنْتُمْ وَآباؤُكُمْ ما أَنْزَلَ اللَّهُ بِها مِنْ سُلْطانٍمن الآية : 23 .
( 3 ) سورة الأعراف من الآية : 74 .
( 4 ) سورة الحجر الآية : 82 ، سورة الشعراء الآية : 149 .
( 5 ) ز . البصائر : 214 .
( 6 ) سورة الأعرافوَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفاءَ مِنْ بَعْدِ عادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِها قُصُوراً وَتَنْحِتُونَ الْجِبالَ بُيُوتاًمن الآية : 74 .
( 7 ) سورة الأعراف من الآية : 84 .
( 8 ) سورة النمل من الآية : 58 .
في القرآن الكريم اقترن الفعل من [ مطر ] بالعذاب :وَأَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ مَطَراًجاء في الأعراف :وَأَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ مَطَراً فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَالآية : 84 ، والشعراء والنملوَأَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ مَطَراً فَساءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِينَالآيتان : 173 ، 58 على التواليوَأَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ حِجارَةًجاء في سورة هودوَأَمْطَرْنا عَلَيْها حِجارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍمن الآية : 82 ، وفي الحجروَأَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ حِجارَةً مِنْ سِجِّيلٍآخر الآية : 74 .
وفي الأنفال طلب الكفار أن تمطر عليهم السماء حجارةفَأَمْطِرْ عَلَيْنا حِجارَةً مِنَ السَّماءِمن الآية : 32 .
وفي الفرقانوَلَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِمن الآية : 40 .
( 9 ) سورة الأعراف من الآية : 86 .
( 10 ) سورة الأعرافوَلُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَ تَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَالآية : 80 .
( 11 ) سورة الأعرافإِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّساءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَالآية : 81 ، قراءة نافع وحفص وأبى جعفر بهمزة واحدة . وقرأ غيرهم بالاستفهام « أإنكم » على الإخبار المستأنف .