قلنا في قوله :
فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَ كَفَرْتُمْ
« 1 » أي فيقال لهم : « أكفرتم » فأضمر القول والفاء معا .
وأما [ في ] « 2 » قصة عاد فالتقدير : « [ و ] « 2 » أرسلنا إلى عاد أخاهم هودا قال » .
فأضمر ( أرسلنا ) وأضمر الفاء لأن داعى الفاء لفظ ( أرسلنا ) .
* قوله تعالى :
قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ
« 4 » بغير فاء « 5 » في قصة هود ونوح في هذه السورة ، وفي سورة هود « 6 » والمؤمنون « 7 »
فَقالَ
بالفاء ؛ لأن ما في هذه السورة في القصتين لا يليق بالجواب وهو قولهم :
إِنَّا لَنَراكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ
« 8 » ، وقولهم لهود :
إِنَّا لَنَراكَ فِي سَفاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكاذِبِينَ
« 8 » بخلاف السورتين : فإنهم أجابوا فيهما بما زعموا أنه جواب « 10 » .
* قوله تعالى :
أُبَلِّغُكُمْ رِسالاتِ رَبِّي وَأَنْصَحُ لَكُمْ
« 11 » في قصة نوح ، وقال في قصة هود :
أُبَلِّغُكُمْ رِسالاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ ناصِحٌ أَمِينٌ
« 12 » ؛ لأن ما في هذه الآية :
هامش
( 1 ) سورة آل عمران من الآية : 106 .
ولم يسبق للمصنف الكلام على هذه الآية في كتاب [ البرهان ] كما يفهم من قوله : [ كما قلنا ] ، ويجوز أن يكون المقصود ما قاله المصنف في كتابه : [ لباب التفاسير ] خاصة وأنه يعتمد عليه فيما يخصه بالمتشابه . ونسوق هنا ما ذكره هناك قال : [يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌالعامل في الظرف « عظيم » : أي يعظم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه . . .فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَ كَفَرْتُمْ: تقديره : « فيقال لهم :
أكفرتم ؟ » فأضمر الفاء مع القول . وأنكره صاحب النظم ، وإنكاره منكر .أَ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ. الحسن :
هم المنافقون . قتادة : المرتدون . أبي بن كعب : جميع الكفار ؛ لأنهم آمنوا يوم الميثاق وقالوا : « بلى » ثم كفروا .
وقيل هم أهل الكتاب : كفروا بمحمد صلّى اللّه عليه وآله بعد مبعثه وكانوا مؤمنين به قبل البعث . ] ا ه من لباب التفاسير 61 / ب .
( 2 ) ز . في البصائر 1 / 211 .
( 4 ) سورة الأعراف : في قصة نوحقالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَراكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍالآية : 60 .
وفي قصة هودقالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَراكَ فِي سَفاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكاذِبِينَالآية : 66 .
( 5 ) كذا في « ح » 25 / أو « ق » 23 / أو « د . م » 24 / ب ، وفي الأصلية والبصائر : 211 [ بغير واو ] .
( 6 ) سورة هود في قصة نوحفَقالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ ما نَراكَ إِلَّا بَشَراً مِثْلَنامن الآية : 27 .
( 7 ) سورة المؤمنون في قصة نوحفَقالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ ما هذا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُرِيدُ أَنْ يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْمن الآية : 24 .
( 8 ) سورة الأعراف ، انظر : الحاشية رقم 4 من هذه الصفحة .
( 10 ) انظر : الحاشية 6 ، 7 أعلاه .
( 11 ) الأعرافأُبَلِّغُكُمْ رِسالاتِ رَبِّي وَأَنْصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَالآية : 62 .
( 12 ) الأعراف الآية : 68 .