للتأكيد كما زعم بعضهم « 1 » لأن ذلك يزاد مع الألف واللام ملفوظا أو مقدرا .
* قوله تعالى :
وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّياحَ
« 2 » في هذه السورة . وفي الروم « 3 » بلفظ المستقبل . وفي الفرقان « 4 » وفاطر « 5 » بلفظ الماضي ؛ لأن ما قبلها في هذه السورة : ذكر الخوف والطمع ، وهو قوله :
وَادْعُوهُ خَوْفاً وَطَمَعاً
« 6 » ، وهما يكونان في المستقبل لا غير ، فكان يرسل بلفظ المستقبل أشبه بما قبله .
وفي الروم قبله
وَمِنْ آياتِهِ أَنْ يُرْسِلَ الرِّياحَ مُبَشِّراتٍ وَلِيُذِيقَكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَلِتَجْرِيَ الْفُلْكُ بِأَمْرِهِ
« 7 » فجاء بلفظ المستقبل موافقا لما قبله .
وأما في الفرقان فقبله :
كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ
الآية « 8 » ،
وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ
« 9 » [ وبعد الآية :
وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ
« 10 » و
خَلَقَ
« 10 » ] « 12 » فكان الماضي أليق به .
وفي فاطر مبنى على أول السورة
الْحَمْدُ لِلَّهِ فاطِرِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ جاعِلِ الْمَلائِكَةِ
هامش
( 1 ) ينفى الكرماني وقوع [ هم ] ضمير فصل للتوكيد هنا ؛ لأن ضمير الفصل يأتي مع ما فيه الألف واللام نحو [ المتقون هم الفائزون في الدنيا والآخرة ] . وهو لا ينفى أن [ هم ] في آية هود للتأكيد .
( 2 ) سورة الأعراف من الآية : 57 .
( 3 ) سورة الروماللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّياحَ فَتُثِيرُ سَحاباً فَيَبْسُطُهُ فِي السَّماءِ كَيْفَ يَشاءُمن الآية : 48 .
( 4 ) سورة الفرقانوَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّياحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ وَأَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً طَهُوراًالآية : 48 .
( 5 ) سورة فاطروَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّياحَ فَتُثِيرُ سَحاباً فَسُقْناهُ إِلى بَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَحْيَيْنا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها كَذلِكَ النُّشُورُالآية : 9 .
تنبيه : كل فعل مستقبل في آية من السورة قابله فعل ماض في آية من سورة أخرى .وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّياحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِفي الأعراف 57 قابله :وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّياحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِفي الفرقان : 48 ،وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّياحَ فَتُثِيرُ سَحاباًفي سورة فاطر :
9 ، قابله :اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّياحَ فَتُثِيرُ سَحاباًفي سورة الروم : 48 .
وكلها سور مكية وهي بحسب ترتيب النزول : الأعراف : 39 ، الفرقان : 42 ، فاطر 43 ، الروم 84 وقد بأت بالمستقبل وانتهت به . فتأمله فإنه للقرآن برهان .
( 6 ) الأعرافوَلا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِها وَادْعُوهُ خَوْفاً وَطَمَعاً إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَالآية : 56 .
( 7 ) سورة الروم من الآية : 46 .
( 8 ) سورة الفرقانأَ لَمْ تَرَ إِلى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شاءَ لَجَعَلَهُ ساكِناً ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًاالآية : 45 .
( 9 ) سورة الفرقانوَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِباساً وَالنَّوْمَ سُباتاً وَجَعَلَ النَّهارَ نُشُوراًالآية : 47 .
( 10 ) سورة الفرقانوَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هذا عَذْبٌ فُراتٌ وَهذا مِلْحٌ أُجاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُما بَرْزَخاً وَحِجْراً مَحْجُوراً . وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَصِهْراً وَكانَ رَبُّكَ قَدِيراًالآيتان : 53 ، 45 .
( 12 ) ما بين المعقوفين زيادة في « ت » ص 24 ، والبصائر 1 / 210 .