قرأ أهل العراق إلا حفصا ورويسا :
حُمِّلْنا
بفتح الحاء والميم مخففا « 1 » .
قرأ حمزة والكسائي وخلف :
يَبْصُرُوا
بالتاء « 2 » .
قرأ أبو عمرو وحمزة والكسائي وخلف :
فَنَبَذْتُها
مدغم « 3 » .
قرأ ابن كثير وأهل البصرة :
لَنْ تُخْلَفَهُ
بكسر اللام « 4 » .
قرأ أبو جعفر :
لَنُحَرِّقَنَّهُ
بفتح النون وسكون الحاء وتخفيف الراء وضمها « 5 » .
قرأ أبو عمرو :
يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ
بنون مفتوحة وضم الفاء « 6 » .
قرأ ابن كثير :
فَلا يَخافُ ظُلْماً
بسكون الفاء من غير ألف قبلها « 7 » .
قرأ يعقوب :
يُقْضى إِلَيْكَ
بنون مفتوحة وكسر الضاد وبعدها ياء مفتوحة ،
وَحْيُهُ
بالنصب « 8 » .
لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا
ذكر « 9 » .
قرأ نافع وأبو بكر :
وَأَنَّكَ لا تَظْمَؤُا
بكسر الهمزة « 10 » .
قرأ الكسائي وأبو بكر :
تَرْضى
بضم التاء « 11 » .
قرأ يعقوب :
زَهْرَةَ
بفتح الهاء « 12 » .
هامش
( 1 ) وقرأ الباقون بضم الحاء وكسر الميم مشددة ، والمصدران السابقان .
( 2 ) وقرأ الباقون :يَبْصُرُوابياء الغيب . انظر النشر : ( 3 / 186 ) ، والإتحاف : 307 .
( 3 ) انظر حرف :فَنَبَذْتُهاأول باب الإدغام والإظهار من كتابنا هذا .
( 4 ) وقرأ الباقون بفتحها . انظر النشر : ( 3 / 187 ) ، الإتحاف : 307 .
( 5 ) وقرأ الباقون بضم النون وبفتح الحاء وكسر الراء مشددة .
انظر النشر : ( 3 / 187 ) ، الإتحاف : 307 .
( 6 ) وقرأ الباقون :يُنْفَخُبياء مضمومة ثم نون ساكنة ثم فاء مفتوحة .
انظر النشر : ( 3 / 187 ، 188 ) ، الإتحاف : 307 ، المهذب ( 2 / 27 ) .
( 7 ) انظر حرف :لا تَخافُ دَرَكاً[ طه : 77 ] من كتابنا هذا .
( 8 ) وقرأ الباقون :يُقْضىبياء مضمومة وفتح الضاد و :وَحْيُهُبالرفع نائب فاعل . انظر النشر : ( 3 / 188 ، 189 ) ، الإتحاف : 308 .
( 9 ) انظر الحرف في [ البقرة : 34 ] .
( 10 ) وقرأ الباقون بفتحها . انظر النشر : ( 3 / 189 ) ، والإتحاف : 308 .
( 11 ) انظر النشر : ( 3 / 189 ) ، والإتحاف : 308 .
( 12 ) وقرأ الباقون بسكونها . المصدران السابقان .