الياءات :
فتح :
مِنْ وَرائِي وَكانَتِ
ابن كثير « 1 » .
وفتح :
لِي آيَةً ،
و
رَبِّي إِنَّهُ
« 2 » أهل المدينة وأبو عمرو .
وفتح :
إِنِّي أَعُوذُ ،
و
إِنِّي أَخافُ
« 3 » أهل الحجاز وأبو عمرو .
وسكن حمزة :
آتانِيَ الْكِتابَ
« 4 » .
سورة طه
قرأ أبو عمرو :
طه
بفتح الطاء وإمالة الهاء .
وقرأ حمزة والكسائي وخلف وأبو بكر بإمالة الطاء والهاء .
وفتحهما الباقون « 5 » .
قرأ حمزة :
لِأَهْلِهِ امْكُثُوا
بضم الهاء هنا وفي القصص « 6 » .
قرأ ابن كثير وأبو عمرو وأبو جعفر :
نُودِيَ يا مُوسى
إِنِّي أَنَا
بفتح الهمزة « 7 » .
إلا أن الرهاوي كسر الهمزة كالباقين « 8 » .
قرأ ابن عامر وأهل الكوفة :
طُوىً
بالتنوين هنا وفي الطامة « 9 » .
هامش
( 1 ) الآية :مِنْ وَرائِي وَكانَتِمن الآية : 5 من نفس السورة .
( 2 ) الحرفان على ترتيبهما : 18 ، 45 .
( 3 ) الحرفان على ترتيبهما : 10 ، 47 .
( 4 ) الحرف من الآية : 30 . انظر في ياءات السورة . النشر ( 3 / 179 ) ، والإتحاف : 301 .
وليس في السورة ياءات زوائد .
( 5 ) انظر النشر : ( 2 / 223 ) ، والإتحاف : 302 .
( 6 ) أي : ضم هاء ضمير الغائب من :لِأَهْلِهِوكسرها الباقون .
انظر : الكشف ( 2 / 95 ) حجة أبي زرعة : 450 ، والنشر ( 1 / 420 ، 421 ) ، والإتحاف : 302 ، حرف القصص : 29 :فَقالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ ناراً .( 7 ) الآية :إِنِّيانظر النشر : ( 3 / 179 ) ، الإتحاف : 302 .
( 8 ) وكسرها على إضمار القول . المصدران السابقان .
( 9 ) وقرأ الباقون بغير تنوين ، على أنه ممنوع من الصرف . حرف :الطَّامَّةُ[ النازعات : 16 ] ، :إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً .انظر النشر : ( 3 / 180 ) ، الإتحاف : 302 .