باب الإدغام والإظهار « 1 »
* وهو على ضربين :
- ضرب من كلمة واحدة .
- وضرب من كلمتين فما كان من كلمة واحدة فجملته خمس كلمات :
اتَّخَذْتُمُ
وبابه « 2 » ، و
لَبِثْتَ ،
و
لَبِثْتُمْ
و
أُورِثْتُمُوها ،
و
فَنَبَذْتُها ،
و
عُذْتُ
« 3 » فأما :
اتَّخَذْتُمُ ،
و
أَخَذْتُمْ
فأظهر الذال ابن كثير وحفص ورويس « 4 » .
وأما :
لَبِثْتَ ،
و
لَبِثْتُمْ
فأدغم الثاء في التاء منه أبو جعفر وابن عامر وأبو عمرو وحمزة والكسائي « 5 » .
وأما :
أُورِثْتُمُوها
فأدغمها « 6 » أبو عمرو وحمزة والكسائي والداجوني « 7 » .
وأما :
فَنَبَذْتُها
فأدغم الذال في التاء أبو عمرو وحمزة والكسائي وخلف « 8 » .
وأما :
عُذْتُ
فأدغم الذال في التاء أبو جعفر إلا ابن يزداد عنه ، وأبو عمرو وحمزة والكسائي وخلف وإسماعيل عن نافع « 9 » .
- وضرب من كلمتين .
وأما ما كان من كلمتين فهو على ضربين أيضا :
ضرب يكون سكونه عارضا لعلة ، وضرب يكون سكونه لازما « 10 » .
هامش
( 1 ) انظر : الكشف عن وجوه القراءات السبع ( 1 / 143 ) ، النشر لابن الجزري بتحقيق د . محيسن ( 1 / 374 ) التعريفات للجرجاني ص 9 شرح شافية ابن الحاجب ( 3 / 234 ) .
( 2 ) انظر النشر : ( 2 / 154 ) ، الإتحاف : 30 .
( 3 ) الأحرف الستة على ترتيبها :اتَّخَذْتُمُأول مواضعه [ البقرة : 51 ] ، ولَبِثْتَبتاء الفاعل والمفعول : أول مواضعه [ البقرة : 259 ] ،لَبِثْتُمْأول مواضعه [ الإسراء : 52 ] ، وأُورِثْتُمُوها[ الأعراف : 43 ] ، و [ الزخرف : 72 ] ،فَنَبَذْتُها[ طه : 97 ] وعُذْتُ[ غافر : 27 ] و [ الدخان : 20 ] .
( 4 ) انظر النشر : ( 2 / 154 ، 155 ) ، الإتحاف : 30 .
( 5 ) انظر النشر : ( 2 / 155 و 156 ) ، الإتحاف : 30 .
( 6 ) النشر ( 2 / 156 ) ، الإتحاف : 30 .
( 7 ) انظر المصدرين السابقين .
( 8 ) النشر ( 2 / 155 ) ، الإتحاف : 30 .
( 9 ) انظر السبعة : 113 ، 114 ، والنشر ( 2 / 155 ) ، والإتحاف : 30 .
( 10 ) انظر النشر : ( 2 / 151 ) ، والإتحاف : 29