الآخرة
( وَأَجَلٍ مُسَمًّى )
يعني يوم القيامة ، والكافرون عما أنذروا به من القيامة والجزاء معرضون عن التفكر به
( قُلْ )
لهؤلاء الذين كفروا بالله
( أَ رَأَيْتُمْ ما تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ )
من الأصنام
( أَرُونِي ما ذا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ )
فاستحقوا منكم العبادة ، وهل لهم شرك في خلق السماوات ، قل لهم
( ائْتُونِي بِكِتابٍ مِنْ قَبْلِ هذا )
القرآن يدعي صحة قولكم ، أو بقية من علم يؤثر من كتب الأولين
( إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ )
فيما تقولون
( وَمَنْ أَضَلُّ )
عن طريق الصواب ممن يدعو من دون اللّه من لو دعاه يوم القيامة لا يستجيب له .
( وَهُمْ عَنْ دُعائِهِمْ غافِلُونَ )
لا يسمعون دعاءهم ، أو لا علم لهم بدعائهم .
قوله تعالى : [ سورة الأحقاف ( 46 ) : الآيات 6 إلى 10 ]
وَإِذا حُشِرَ النَّاسُ كانُوا لَهُمْ أَعْداءً وَكانُوا بِعِبادَتِهِمْ كافِرِينَ ( 6 ) وَإِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلْحَقِّ لَمَّا جاءَهُمْ هذا سِحْرٌ مُبِينٌ ( 7 ) أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَلا تَمْلِكُونَ لِي مِنَ اللَّهِ شَيْئاً هُوَ أَعْلَمُ بِما تُفِيضُونَ فِيهِ كَفى بِهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ( 8 ) قُلْ ما كُنْتُ بِدْعاً مِنَ الرُّسُلِ وَما أَدْرِي ما يُفْعَلُ بِي وَلا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ ما يُوحى إِلَيَّ وَما أَنَا إِلاَّ نَذِيرٌ مُبِينٌ ( 9 ) قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ كانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ وَشَهِدَ شاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ عَلى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ( 10 )