« لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ »
أي لتتقوا جريمة القتل ، أو لطمعكم بالتقوى تتجنّبون المعاصي والجرائم .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 180 ]
كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ ( 180 )
قوله تعالى :
ثم بيّن سبحانه شريعة أخرى وهي الوصية ، أي : فرض عليكم
« إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ »
أي : أسباب الموت من مرض أو هرم .
« إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ »
أي ترك مالا فلا بد من الإيصاء للوالدين والأقربين بالمعروف وان ذلك حقا واجبا على المتقين .
وروي عن النبي ( ص ) أنه قال : من مات بغير وصية مات ميتة جاهلية .
وعنه ( ص ) أنه قال : من لم يحسن وصيته عند موته كان نقصا في مروءته وعقله .
وروي عن أبي عبد اللّه أنه قال ما ينبغي لامرئ مسلم أن يبيت إلا ووصيته تحت رأسه .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 181 ]
فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ ما سَمِعَهُ فَإِنَّما إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ( 181 )
قوله تعالى :
نهي منه عن تغيير الوصية ،
« فَمَنْ بَدَّلَهُ »
أي بدل الوصية وغيرها من الأوصياء أو الأولياء أو الشهود بعد ما سمعوه من الموصي الميّت فإثم التبديل على من يبدّل الوصية أو الشهادة .