تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إيجاز البيان عن معاني القرآن — صفحة 873

مساهمون:

ص٨٧٣
الريح ترود رودا : تحركت حركة ضعيفة « 1 » .

[ سورة الأعلى ]

1
سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ
: لا تسمّ أحدا باسمي « 2 » . والغثاء « 3 » : ما يبس من النّبات فتحتمله الرّيح والماء « 4 » . و « الأحوى » : الأسود « 5 » ، والنّبات إذا يبس اسودّ ، ويجوز صفة ل
الْمَرْعى
أي : أخرجه أحوى لشدّة الخضرة ثمّ جعله غثاء « 6 » . 6
فَلا تَنْسى
: سأل ابن كيسان « 7 » النّحوي جنيدا « 8 » الصّوفي عنه ،
هامش
( 1 ) اللسان : 3 / 188 ( رود ) . ( 2 ) أي : نزّه اسم ربك عن أن يسمى به أحد سواه . ينظر تفسير الطبري : 30 / 152 ، وتفسير الماوردي : 4 / 437 . ( 3 ) من الآية : 5 ، قوله تعالى :فَجَعَلَهُ غُثاءً أَحْوى. ( 4 ) تفسير الطبري : 30 / 153 ، ومعاني القرآن للزجاج : 5 / 315 ، والمفردات للراغب : 358 ، واللسان : 15 / 116 ( غثا ) . ( 5 ) معاني القرآن للفراء : 3 / 256 ، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة : 524 ، وتفسير الطبري : 30 / 153 ، والمفردات للراغب : 140 ، واللسان : 14 / 207 ( حوا ) . ( 6 ) ينظر معاني القرآن للزجاج : 5 / 315 ، وإعراب القرآن للنحاس : 5 / 204 ، وتفسير القرطبي : 20 / 17 . ( 7 ) ابن كيسان : ( ؟ - 299 ه - ) . هو محمد بن أحمد بن إبراهيم بن كيسان النحوي . أخذ النحو عن محمد بن يزيد المبرد ، وثعلب وغيرهما ، صنف كتاب المذكر والمؤنث ، والمقصور والممدود ، والوقف والابتداء . . . وغير ذلك . أخباره في طبقات النحويين للزبيدي : 153 ، وإنباه الرواة : 3 / 57 ، وبغية الوعاة : 1 / 18 . ( 8 ) الجنيد : ( ؟ - 297 ه - ) . هو الجنيد بن محمد الخزاز القواريري ، الإمام الزاهد المعروف . صحب الحارث المحاسبي والسري السقطي . . . وغيرهما ، وصفه السبكي في طبقات الشافعية الكبرى : 2 / 260 بقوله : سيد الطائفة ، ومقدم الجماعة ، وإمام أهل الخرقة ، وشيخ طريقة التصوف ، وعلم الأولياء في زمانه ، وبهلوان العارفين . ينظر ترجمته أيضا في طبقات الصوفية : 155 ، وتاريخ بغداد : 7 / 241 ، وطبقات الأولياء : 126 ، وسير أعلام النبلاء : 14 / 66 .
إيجاز البيان عن معاني القرآن — صفحة 873 | قاسمى / محمود بن أبو الحسن النيسابوري / حنيف بن حسن القاسمي