تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إيجاز البيان عن معاني القرآن — صفحة 868

مساهمون:

ص٨٦٨
القرانات كما تستتر الظباء في الكناس « 1 » . 17
عَسْعَسَ
: أظلم « 2 » . 18
وَالصُّبْحِ إِذا تَنَفَّسَ
: يقال : تنفّس الصّبح عن ريحانة ، وأنت في نفس من أمرك ، أي : في سعة « 3 » . وفي الحديث « 4 » : « الرّيح نفس الرّحمن » ، أي : تفرّج الكرب وتنشر الغيث « 5 » . 24 بظنين « 6 » : بمتّهم « 7 » . قال ابن سيرين « 8 » : لم يكن عليّ يظنّ في قتل عثمان ، أي : يتّهم . وبالضّاد : بخيل « 9 » ، أي : لا يبخل بأخبار السّماء كما يضنّ الكاهن رغبة في الحلوان .
هامش
( 1 ) معاني القرآن للفراء : 3 / 242 ، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة : 517 ، واللسان : 6 / 198 ( كنس ) . ( 2 ) معاني الفراء : 3 / 242 ، وتفسير المشكل لمكي : 377 ، وتفسير الماوردي : 4 / 411 ، واللسان : 6 / 139 ( عسس ) . ( 3 ) ينظر النهاية لابن الأثير : 5 / 93 ، واللسان : 6 / 237 ( نفس ) . ( 4 ) أخرجه الحاكم في المستدرك : 2 / 272 ، كتاب التفسير ، « من سورة البقرة » عن أبي بن كعب رضي اللّه عنه موقوفا ، وقال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه . ( 5 ) غريب الحديث لابن الجوزي : 2 / 425 ، والنهاية : 5 / 94 . ( 6 ) بالظاء ، قراءة ابن كثير ، وأبي عمرو ، والكسائي ، وقرأ باقي السبعة بالضاد . السبعة لابن مجاهد : 673 ، والتبصرة لمكي : 372 ، والتيسير للداني : 220 . ( 7 ) ينظر معاني القرآن للفراء : 3 / 243 ، ومجاز القرآن لأبي عبيدة : 2 / 288 ، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة : 517 ، وتفسير الطبري : 30 / 81 ، ومعاني الزجاج : 5 / 293 . ( 8 ) هو محمد بن سيرين البصري الأنصاري ، أبو بكر ، الإمام التابعي الفقيه المفسر المحدث الثقة . توفي سنة 110 للهجرة . ترجمته في الطبقات الكبرى لابن سعد : 7 / 193 ، والمعرفة والتاريخ : 2 / 54 ، وتقريب التهذيب : 483 . ( 9 ) ينظر معاني الفراء : 3 / 342 ، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة : 517 ، وتفسير الطبري : 30 / 81 ، ومعاني الزجاج : 5 / 293 .
إيجاز البيان عن معاني القرآن — صفحة 868 | قاسمى / محمود بن أبو الحسن النيسابوري / حنيف بن حسن القاسمي