30
غُلْباً
: غلاظ الأشجار [ ملتفة ] « 1 » الأغصان .
و « الفاكهة » « 2 » : الثّمرة الرّطبة ، و « الأبّ » : اليابسة ؛ لأنه يعدّ للشتاء « 3 » ، و « الأبّ » : الاستعداد « 4 » .
33
الصَّاخَّةُ
: صيحة القيامة تصكّ الأسماع وتصخّها « 5 » .
37
شَأْنٌ يُغْنِيهِ
: يكفيه ويشغله .
41
تَرْهَقُها قَتَرَةٌ
: تغشاها ظلمة الدخان « 6 » .
[ سورة التكوير ]
1
كُوِّرَتْ
: طويت « 7 » .
2
انْكَدَرَتْ
: انقضت « 8 » .
6
سُجِّرَتْ
: ملئت نارا « 9 » .
هامش
( 1 ) في الأصل : « متلفة » ، والتصويب من نسخة « ج » والمصادر التي أوردت هذا القول .
ينظر معاني القرآن للفراء : 3 / 238 ، وتفسير الطبري : 30 / 57 ، ومعاني الزجاج :
5 / 286 ، وتفسير الفخر الرازي : 31 / 63 ، وتفسير القرطبي : 19 / 222 .
( 2 ) في قوله تعالى :وَفاكِهَةً وَأَبًّا[ آية : 31 ] .
( 3 ) ذكر الماوردي هذا القول في تفسيره : 4 / 404 عن بعض المتأخرين .
وأورده الفخر الرازي في تفسيره : 31 / 64 دون عزو .
( 4 ) اللسان : 1 / 205 ( أبب ) .
( 5 ) وهي الصيحة الثانية كما في تفسير غريب القرآن لابن قتيبة : 515 ، وتفسير الطبري : 30 / 61 ، وتفسير البغوي : 4 / 449 ، وتفسير القرطبي : 19 / 224 ، وتفسير ابن كثير : 8 / 348 .
( 6 ) معاني القرآن للزجاج : 5 / 287 ، والمفردات للراغب : 393 ، وتفسير القرطبي :
19 / 226 .
( 7 ) مجاز القرآن لأبي عبيدة : 2 / 287 ، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة : 516 ، وتفسير الطبري : 30 / 64 ، ومعاني القرآن للزجاج : 5 / 289 .
( 8 ) تفسير البغوي : 4 / 451 ، وتفسير القرطبي : 19 / 227 ، واللسان : 5 / 135 ( كدر ) .
( 9 ) ينظر تفسير الطبري : 30 / 67 ، ومعاني القرآن للزجاج : 5 / 290 ، والمفردات للراغب :
224 ، واللسان : 4 / 345 ( سجر ) .