تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إيجاز البيان عن معاني القرآن — صفحة 859

مساهمون:

ص٨٥٩
السّفن « 1 » . وقريء : جمالات « 2 » جمال وجمالات ك « رجال » و « رجالات » « 3 » . و « الصفر » : السّود « 4 » ؛ لأنّ سود الإبل فيها شكلة من صفرة . 50
فَبِأَيِّ حَدِيثٍ
: أي : إذا كفروا بالقرآن فبأيّ حديث يؤمنون ؟ ! .

سورة النبأ إلى آخر القرآن

9
نَوْمَكُمْ سُباتاً
: قطعا لأعمالكم « 5 » ، ويوم السّبت لقطعهم العمل فيه . والسّبت : نوع من النعال الحسنة التحضير والتقطيع « 6 » . وقيل « السّبات » : النّوم الممتدّ ، سبتت شعرها : مددت عقيصتها المفتولة « 7 » .
هامش
( 1 ) فلوس السفن : حبالها . وقد ورد هذا المعنى في أثر أخرجه البخاري في صحيحه : 6 / 78 ، كتاب التفسير ، تفسير سورة « المرسلات » عن ابن عباس رضي اللّه تعالى عنهما . وانظر معاني القرآن للفراء : 3 / 225 ، واللسان : 6 / 180 ( قلس ) . ( 2 ) هذه قراءة ابن كثير ، ونافع ، وابن عامر ، وعاصم في رواية أبي بكر . السبعة لابن مجاهد : 666 ، والتبصرة لمكي : 368 ، والتيسير للداني : 218 . ( 3 ) معاني القرآن للزجاج : 5 / 268 ، والكشف لمكي : 2 / 358 ، والبحر المحيط : 8 / 407 . ( 4 ) معاني القرآن للفراء : 3 / 225 ، ومجاز القرآن لأبي عبيدة : 2 / 281 ، وتفسير الطبري : 29 / 241 ، واللسان : 4 / 460 ( صفر ) . ( 5 ) ينظر معاني القرآن للزجاج : 5 / 272 ، وتفسير الماوردي : 4 / 382 ، والمفردات للراغب : 220 ، واللسان : 2 / 37 ( سبت ) . ( 6 ) اللسان : 2 / 36 ( سبت ) . ( 7 ) تفسير غريب القرآن لابن قتيبة : 508 ، وتفسير المشكل لمكي : 371 ، وتفسير القرطبي : 19 / 171 .
إيجاز البيان عن معاني القرآن — صفحة 859 | قاسمى / محمود بن أبو الحسن النيسابوري / حنيف بن حسن القاسمي