ليستسقي فلم يزد على الاستغفار ، فلمّا نزل ، قيل : يا أمير المؤمنين ما رأيناك استسقيت ، فقال : لقد طلبت الغيث بمجاديح « 1 » السماء التي بها يستنزل القطر ، ثم قرأ هذه الآية « 2 » .
14
أَطْواراً
: تارات وأحوالا « 3 » نطفة ، ثم علقة ، ثمّ مضغة ، ثمّ رضيعا ، ثمّ طفلا ، ثمّ يافعا ، ثم شابا ، ثمّ شيخا ، ثمّ همّا « 4 » ، ثم فانيا .
وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُوراً
: أحد وجهيه يضيء الأرض ، والثّاني السّماء « 5 » .
16
وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِراجاً
: فيه إشارة إلى أنّ نور القمر / من الشّمس ، [ 102 / ب ] فالشّمس سراج والقمر نور .
17
أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ
: جعل أصلكم من الطّين وغذّاكم بنباتها « 6 » .
26
دَيَّاراً
: أحدا يدور في الأرض ، « فيعال » من « الدّوران » « 7 » .
هامش
( 1 ) جمع « مجدح » بكسر الميم وسكون الجيم ، ومجاديح السماء : نجومها .
النهاية لابن الأثير : 1 / 243 ، واللسان : 2 / 421 ( جدح ) .
( 2 ) أخرجه عبد الرزاق في المصنف : 3 / 87 حديث رقم ( 4902 ) كتاب الصلاة ، باب الاستسقاء ، وأخرجه - أيضا - ابن أبي شيبة في المصنف : 2 / 474 ، كتاب الصلوات ، باب : « من قال لا يصلي في الاستسقاء » ، والطبراني في الدعاء : 2 / 1252 حديث رقم ( 964 ) ، باب « ما يستحب من كثرة الاستغفار عند الاستقساء » ، وأورده الحافظ ابن حجر في الكافي الشاف : 177 ، وعزا إخراجه إلى عبد الرزاق ، وابن أبي شيبة ، والطبراني في « الدعاء » وغيرهم من رواية الشعبي ثم قال : ورجاله ثقات إلا أنه منقطع . وقال فضيلة الدكتور محمد سعيد البخاري محقق كتاب الدعاء : إسناده حسن لغيره . لضعف شيخ الطبراني ومتابعة غيره له .
( 3 ) تفسير الطبري : 29 / 95 ، ومعاني القرآن للزجاج : 5 / 229 ، وتفسير الماوردي : 4 / 312 ، والمفردات للراغب : 309 .
( 4 ) في « ك » : هرما ، والهمّ : الشيخ الكبير البالي ، كما في اللسان : 12 / 621 ( همم ) .
( 5 ) ينظر هذا المعنى في معاني القرآن للفراء : 3 / 188 ، ومعاني الزجاج : 5 / 230 ، وتفسير القرطبي : 18 / 305 .
( 6 ) ذكر نحوه الماوردي في تفسيره : 4 / 313 ، والبغوي في تفسيره : 4 / 398 .
( 7 ) ينظر معاني القرآن للفراء : 3 / 190 ، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة : 488 ، وتفسير الطبري : 29 / 100 ، ومعاني الزجاج : 5 / 231 ، واللسان : 4 / 298 ( دور ) .